Después de haber verificado el presupuesto requerido para la contratación de un arqueólogo que realice los estudios pertinentes en los Muros de Chacara, riqueza turística recientemente descubierta en Huanuni, el alcalde de esta localidad, Felipe Martínez, indicó que su gobierno municipal no cuenta con los recursos económicos necesarios, por lo que la investigación deberá esperar.
"Se requiere por lo menos unos 20 mil bolivianos o más, el tema de presupuesto nos limita en este sentido, pero de alguna forma estamos tratando de ver cómo podemos ir apoyando. Desde el momento que se hizo la inspección a los Muros de Chacara se ha estado coordinando con la responsable de Turismo, pero la verdad es que ella no tiene el presupuesto para apoyar al 100 por ciento, el detalle es la parte presupuestaria, lo que nos imposibilita impulsar más este tema", indicó.
Martínez indicó que, sin embargo se está viendo con el Concejo Municipal, la posibilidad para trabajar y emanar una normativa para impulsar el turismo en los Muros de Chacara.
Asimismo señaló, que se busca conseguir apoyo de la Gobernación, para contar con un presupuesto designado a la investigación requerida.
DATOS
Los Muros de Chacara del Ayllu "10 de Febrero" que pertenecen al municipio de Huanuni de la provincia Pantaleón Dalence, desde la ciudad de Oruro se encuentra a una distancia aproximada de 52 kilómetros, fueron descubiertos el 2 de julio de 2016 por Carlos Bedregal y Marcelo Miralles.
La noticia del hallazgo, fue dado a conocer en enero de este año a los medios de comunicación y a las autoridades. En febrero el gobernador de Oruro, Víctor Hugo Vásquez, luego de visitar el lugar indicó que se buscaría coordinar con el Gobierno central y Municipal para realizar una investigación arqueológica y la promoción de un circuito turístico en las distintas ruinas que se tienen en este sector, asimismo el alcalde de Huanuni, Felipe Martínez, anunció que se contrataría a un arqueólogo para investigar de qué año datan los Muros de Chacara.
También el asambleísta departamental, Severo Cucho, representante del lugar, comprometió la estructuración de una ley para proteger este sector.
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miércoles, 9 de mayo de 2018
lunes, 8 de enero de 2018
Oruro Descubren muros de piedra con gigantes figuras
Muros de piedra apilada que forman figuras de hasta 150 por 125 metros fueron descubiertos en un nuevo parque arqueológico que puede observarse desde una aeronave o un satélite, y está localizado en medio de montañas de 4.500 metros de altura sobre el nivel del mar y a 35 kilómetros al sudeste de la ciudad de Oruro.
El explorador Carlos Bedregal Salinas y el capitán de aviación y constructor de aeronaves, Marcelo Miralles Iporre, descubrieron el nuevo sitio rodeado de terrazas agrícolas construidas por una antigua civilización que expandió sus cultivos a lo largo de farallones ubicados en el municipio de Huanuni, en la provincia Pantaleón Dalence del departamento de Oruro.
El sitio ahora denominado Los Muros de Chacara, por su cercanía a la comunidad de Chacara, fue descubierto el 2 de julio de 2016, durante un rastrillaje aéreo de sitios arqueológicos realizado por Bedregal y Miralles.
Durante un acto realizado en la ciudad de Oruro, a 250 kilómetros al sur de La Paz, Bedregal y Miralles que actualmente preside la Asociación Nacional de la Prensa de Bolivia (ANP) presentaron un video y fotografías de las formaciones pétreas y expresaron optimismo por el interés académico de investigar sobre los orígenes y características de los muros.
Nos sorprendió saber que los lugareños no transitan por ese espacio "debido a que piensan que el sector conocido como Chacara, es un lugar peligroso. Le tienen mucho respeto", explicó Bedregal, un explorador con 20 años de experiencia y que actualmente es supervisor de la distribuidora de electricidad Ende de Oruro.
En las cercanías se hallan otros espacios arqueológicos conocidos como El Camino del Inca también denominado La Escalera, y el Inca Palacio, una formación de piedra que es venerada por los comunarios del lugar.
La labor de verificación demandó tres expediciones aéreas y dos terrestres, relató Miralles. "Cuando fuimos en la primera expedición terrestre uno de los comunarios nos dijo que no aconsejaba que ingresemos al lugar porque era una zona de riesgo y sus ancestros tenían miedo y respeto al sitio".
Durante las caminatas de exploración, los investigadores encontraron un río congelado y restos de conchas marinas, y para divisar las figuras ascendieron hasta un despeñadero ubicado en frente de las formaciones.
Miralles invitó a los especialistas y aficionados a verificar el hallazgo a través de imágenes satelitales disponibles en Internet, a través de la siguiente geolocalización: 18 grados, nueve minutos y 36 segundos de latitud Sur, y 66 grados, 49 minutos, y 48 segundos de longitud oeste.
FIGURAS PÉTREAS
Se trata de cuatro figuras formadas por piedra apilada y la mayor está construida sobre una superficie de 150 por 125 metros, mientras la más pequeña se extiende en un espacio de 24 por 25 metros, y se asemeja a un libro abierto.
Cada muro está semienterrado, pero puede divisarse desde las imágenes aéreas obtenidas por satélite y difundidas en internet. La zona es de difícil acceso por las características de las montañas cóncavas y de pronunciada pendiente.
Por el momento se desconocen la antigüedad de las formaciones, el nombre de la cultura que dio lugar a estas construcciones que demandaron alto esfuerzo humano para el transporte y cuidadoso apilado de piedras para un propósito hasta ahora desconocido, relataron ambos investigadores.
Los exploradores sobrevolaron el sitio a bordo de una avioneta de construcción casera fabricada y pilotada por Miralles, exactamente después de una nevada. Estas condiciones meteorológicas, la nieve acumulada sobre las piedras que emergían dibujando las figuras, generaron las condiciones visuales que ayudaron a revelar el sitio.
A un par de kilómetros se encuentra el lugar conocido como La Escalera donde se observan pequeñas construcciones de piedra, además de restos óseos, cerámica y otros vestigios de culturas que habitaron la zona. "Se dice que el lugar es parte del 'Qhapaq ñam' o Camino del Inca", comentó.
Miralles alienta la posibilidad de generar proyectos arqueológicos con potencial para la investigación científica y el turismo para el desarrollo de la región. "Pienso que estos proyectos deben ser financiados y manejados por el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro y la Universidad Técnica de Oruro, de acuerdo al Reglamento de Autorizaciones para actividades arqueológicas".
Los Muros de Chacara pueden incorporarse en un circuito turístico que incluiría el Templo de Sepulturas, las Pinturas rupestres de Cala Cala y el Museo de Trenes de Machacamarca, en un día, según la propuesta de Miralles. (Urgentebo)
El explorador Carlos Bedregal Salinas y el capitán de aviación y constructor de aeronaves, Marcelo Miralles Iporre, descubrieron el nuevo sitio rodeado de terrazas agrícolas construidas por una antigua civilización que expandió sus cultivos a lo largo de farallones ubicados en el municipio de Huanuni, en la provincia Pantaleón Dalence del departamento de Oruro.
El sitio ahora denominado Los Muros de Chacara, por su cercanía a la comunidad de Chacara, fue descubierto el 2 de julio de 2016, durante un rastrillaje aéreo de sitios arqueológicos realizado por Bedregal y Miralles.
Durante un acto realizado en la ciudad de Oruro, a 250 kilómetros al sur de La Paz, Bedregal y Miralles que actualmente preside la Asociación Nacional de la Prensa de Bolivia (ANP) presentaron un video y fotografías de las formaciones pétreas y expresaron optimismo por el interés académico de investigar sobre los orígenes y características de los muros.
Nos sorprendió saber que los lugareños no transitan por ese espacio "debido a que piensan que el sector conocido como Chacara, es un lugar peligroso. Le tienen mucho respeto", explicó Bedregal, un explorador con 20 años de experiencia y que actualmente es supervisor de la distribuidora de electricidad Ende de Oruro.
En las cercanías se hallan otros espacios arqueológicos conocidos como El Camino del Inca también denominado La Escalera, y el Inca Palacio, una formación de piedra que es venerada por los comunarios del lugar.
La labor de verificación demandó tres expediciones aéreas y dos terrestres, relató Miralles. "Cuando fuimos en la primera expedición terrestre uno de los comunarios nos dijo que no aconsejaba que ingresemos al lugar porque era una zona de riesgo y sus ancestros tenían miedo y respeto al sitio".
Durante las caminatas de exploración, los investigadores encontraron un río congelado y restos de conchas marinas, y para divisar las figuras ascendieron hasta un despeñadero ubicado en frente de las formaciones.
Miralles invitó a los especialistas y aficionados a verificar el hallazgo a través de imágenes satelitales disponibles en Internet, a través de la siguiente geolocalización: 18 grados, nueve minutos y 36 segundos de latitud Sur, y 66 grados, 49 minutos, y 48 segundos de longitud oeste.
FIGURAS PÉTREAS
Se trata de cuatro figuras formadas por piedra apilada y la mayor está construida sobre una superficie de 150 por 125 metros, mientras la más pequeña se extiende en un espacio de 24 por 25 metros, y se asemeja a un libro abierto.
Cada muro está semienterrado, pero puede divisarse desde las imágenes aéreas obtenidas por satélite y difundidas en internet. La zona es de difícil acceso por las características de las montañas cóncavas y de pronunciada pendiente.
Por el momento se desconocen la antigüedad de las formaciones, el nombre de la cultura que dio lugar a estas construcciones que demandaron alto esfuerzo humano para el transporte y cuidadoso apilado de piedras para un propósito hasta ahora desconocido, relataron ambos investigadores.
Los exploradores sobrevolaron el sitio a bordo de una avioneta de construcción casera fabricada y pilotada por Miralles, exactamente después de una nevada. Estas condiciones meteorológicas, la nieve acumulada sobre las piedras que emergían dibujando las figuras, generaron las condiciones visuales que ayudaron a revelar el sitio.
A un par de kilómetros se encuentra el lugar conocido como La Escalera donde se observan pequeñas construcciones de piedra, además de restos óseos, cerámica y otros vestigios de culturas que habitaron la zona. "Se dice que el lugar es parte del 'Qhapaq ñam' o Camino del Inca", comentó.
Miralles alienta la posibilidad de generar proyectos arqueológicos con potencial para la investigación científica y el turismo para el desarrollo de la región. "Pienso que estos proyectos deben ser financiados y manejados por el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro y la Universidad Técnica de Oruro, de acuerdo al Reglamento de Autorizaciones para actividades arqueológicas".
Los Muros de Chacara pueden incorporarse en un circuito turístico que incluiría el Templo de Sepulturas, las Pinturas rupestres de Cala Cala y el Museo de Trenes de Machacamarca, en un día, según la propuesta de Miralles. (Urgentebo)
domingo, 7 de enero de 2018
Descubrimiento "Muros de Chacara" despierta interés en las autoridades
Ante el descubrimiento arqueológico en el municipio de Huanuni en el departamento de Oruro, denominado como "Muros de Chacara", el interés de las autoridades departamentales no se dejó esperar, denotando que es un gran aporte para el país, por lo que se buscará financiamiento para su estudio.
El secretario de Cultura y Turismo del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gad-Oru), Marcelo Lara, aseguró que este tipo de hallazgos requieren un tratamiento científico y detallado, por lo que se contactarán con los profesionales e instituciones pertinentes, para ayudar a develar los posibles secretos que encierre este descubrimiento.
"Es complejo el tema, porque en primer lugar, este hallazgo tiene que pasar por una etapa de investigación científica, por ello hay que gestionar con expertos, por ello hablaremos con el Ministerio de Culturas que tienen su Unidad de Arqueología, también con la UMSA, que es la única universidad que tiene la carrera de Arqueología en Bolivia", refirió Lara.
En primera instancia se podrá contar con el apoyo de las profesionales Patricia Ayala y Carola Condarco, a quienes solicitarían su apreciación de este hallazgo, para luego pedir la participación de todas las instancias.
"Es un lugar muy interesante y (esperemos que) se considere en un potencial turístico, siempre trabajando en las diferentes instancias del Estado, Municipio, Gobernación y Ministerio de Culturas", enfatizó Lara.
UNIVERSIDAD
Por su lado, el vicerrector de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), Gonzalo Martínez, manifestó su apoyo pleno para cumplir con la investigación en el lugar, porque entiende que el desarrollo de la región debe ser gracias a la participación plena de todas sus entidades.
También se retomó el tema de la posibilidad de crear la carrera de Arqueología al interior de la UTO, porque la riqueza de este tipo de lugares en Oruro es abundante, y es necesario contar con estos profesionales que trabajen en estas investigaciones.
El secretario de Cultura y Turismo del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gad-Oru), Marcelo Lara, aseguró que este tipo de hallazgos requieren un tratamiento científico y detallado, por lo que se contactarán con los profesionales e instituciones pertinentes, para ayudar a develar los posibles secretos que encierre este descubrimiento.
"Es complejo el tema, porque en primer lugar, este hallazgo tiene que pasar por una etapa de investigación científica, por ello hay que gestionar con expertos, por ello hablaremos con el Ministerio de Culturas que tienen su Unidad de Arqueología, también con la UMSA, que es la única universidad que tiene la carrera de Arqueología en Bolivia", refirió Lara.
En primera instancia se podrá contar con el apoyo de las profesionales Patricia Ayala y Carola Condarco, a quienes solicitarían su apreciación de este hallazgo, para luego pedir la participación de todas las instancias.
"Es un lugar muy interesante y (esperemos que) se considere en un potencial turístico, siempre trabajando en las diferentes instancias del Estado, Municipio, Gobernación y Ministerio de Culturas", enfatizó Lara.
UNIVERSIDAD
Por su lado, el vicerrector de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), Gonzalo Martínez, manifestó su apoyo pleno para cumplir con la investigación en el lugar, porque entiende que el desarrollo de la región debe ser gracias a la participación plena de todas sus entidades.
También se retomó el tema de la posibilidad de crear la carrera de Arqueología al interior de la UTO, porque la riqueza de este tipo de lugares en Oruro es abundante, y es necesario contar con estos profesionales que trabajen en estas investigaciones.
domingo, 23 de julio de 2017
Pinturas rupestres de Cala Cala
Están ubicadas a 4.500 m.s.n.m., en la población de Cala Cala, topónimo aymara que significa "piedra piedra", región caracterizada por la presencia de rocas. Las muestras pictográficas rupestres se encuentran en las rocas llamadas quelcata (escrito) donde se observan figuras de camélidos pintados con predominancia de colores rojo, blanco y negro. Es un atractivo turístico de singulares características.
Se estima que estas pinturas tienen una antigüedad de 2.500 años antes de Cristo (a.C.)
ATRACTIVOS
Parque Arqueológico - Ecológico de Cala Cala, donde se encuentran las pinturas rupestres, oquedades en las rocas presumiblemente para otorgar ofrendas, un cerco en el que posiblemente se domesticaban a los camélidos (llamas) y otro tipo de rituales como la k´illpa o trasquilado de lana.
En la carretera se puede observar el cerro Chijchi Khollu, que popularmente es identificado como un reptil decapitado (cabeza de lagarto) a cuyas falda se encuentran restos arqueológicos. A su vez, en el área también se encuentra el Templo del Señor de Lagunas, importante sitio de peregrinación religiosa en Oruro.
CÓMO LLEGAR
Dirigirse hacia el Sudeste de la ciudad de Oruro con dirección al Municipio de Sorocachi. Cala Cala se encuentra aproximadamente a 20 kilómetros desde el centro de la Capital del Folklore (35 min. aprox.)
Se estima que estas pinturas tienen una antigüedad de 2.500 años antes de Cristo (a.C.)
ATRACTIVOS
Parque Arqueológico - Ecológico de Cala Cala, donde se encuentran las pinturas rupestres, oquedades en las rocas presumiblemente para otorgar ofrendas, un cerco en el que posiblemente se domesticaban a los camélidos (llamas) y otro tipo de rituales como la k´illpa o trasquilado de lana.
En la carretera se puede observar el cerro Chijchi Khollu, que popularmente es identificado como un reptil decapitado (cabeza de lagarto) a cuyas falda se encuentran restos arqueológicos. A su vez, en el área también se encuentra el Templo del Señor de Lagunas, importante sitio de peregrinación religiosa en Oruro.
CÓMO LLEGAR
Dirigirse hacia el Sudeste de la ciudad de Oruro con dirección al Municipio de Sorocachi. Cala Cala se encuentra aproximadamente a 20 kilómetros desde el centro de la Capital del Folklore (35 min. aprox.)
miércoles, 19 de abril de 2017
En municipio de Andamarca Rescatan fósiles para realizar estudios de paleontología
El paleontólogo del Museo Nacional de Historia, Bernardino Mamani, informó ayer que esa institución rescató más fósiles que se encontraban en la comunidad de Yuruma del municipio de Andamarca, del departamento de Oruro, para realizar estudios de paleontología de lo que podría ser un predecesor del oso perezoso u hormiguero.
“Este año ha sido posible acudir al lugar y hacer el rescate correspondiente (...), para el estudio paleontológico y se podrá especificar su taxonomía, clasificarlo correctamente y la parte sistemática, es decir todo lo inherente al fósil”, dijo en conferencia de prensa.
Explicó que ese hallazgo se produjo en septiembre de 2013 en la provincia de Sur Carangas, del municipio de Andamarca, comunidad de Yuruma, ubicada a 120 kilómetros al suroeste de la ciudad de Oruro.
Informó que tras la firma de un convenio en 2016, entre el municipio de Andamarca, la Gobernación y el Museo de Historia Natural, en las últimas dos semanas se procedió al rescate de los restos que aún quedaban en ese sitio paleontológico.
El funcionario detalló que las osamentas halladas son de un predecesor del orden Xenarthra de la familia Milodontidae, correspondiente al periodo Pleistoceno, un antepasado de los osos perezosos hormigueros, con una data aproximada de 1,5 millones de años de antigüedad.
Asimismo, Mamani anunció que la segunda etapa, según convenio, se realizará en la ciudad de La Paz, por lo que trasladarán todas las osamentas que se pudo rescatar y los que se tenían en depósito en la Gobernación, y espera culminar con dicho trabajo hasta fin de año.
Por su parte, el secretario de Cultura de la Gobernación de Oruro, Marcelo Lara, indicó que se llevarán los restos a la ciudad de La Paz, para realizar los estudios y una vez culminados serán devueltos para que las autoridades determinen donde podrían exponerse.
“Este año ha sido posible acudir al lugar y hacer el rescate correspondiente (...), para el estudio paleontológico y se podrá especificar su taxonomía, clasificarlo correctamente y la parte sistemática, es decir todo lo inherente al fósil”, dijo en conferencia de prensa.
Explicó que ese hallazgo se produjo en septiembre de 2013 en la provincia de Sur Carangas, del municipio de Andamarca, comunidad de Yuruma, ubicada a 120 kilómetros al suroeste de la ciudad de Oruro.
Informó que tras la firma de un convenio en 2016, entre el municipio de Andamarca, la Gobernación y el Museo de Historia Natural, en las últimas dos semanas se procedió al rescate de los restos que aún quedaban en ese sitio paleontológico.
El funcionario detalló que las osamentas halladas son de un predecesor del orden Xenarthra de la familia Milodontidae, correspondiente al periodo Pleistoceno, un antepasado de los osos perezosos hormigueros, con una data aproximada de 1,5 millones de años de antigüedad.
Asimismo, Mamani anunció que la segunda etapa, según convenio, se realizará en la ciudad de La Paz, por lo que trasladarán todas las osamentas que se pudo rescatar y los que se tenían en depósito en la Gobernación, y espera culminar con dicho trabajo hasta fin de año.
Por su parte, el secretario de Cultura de la Gobernación de Oruro, Marcelo Lara, indicó que se llevarán los restos a la ciudad de La Paz, para realizar los estudios y una vez culminados serán devueltos para que las autoridades determinen donde podrían exponerse.
viernes, 7 de abril de 2017
Empieza búsqueda de más osamentas fósiles en Andamarca
Empezará prospección para hallar más fósiles en Oruro
Con la llegada de paleontólogos del Museo Nacional de Historia Natural, se inicia en el Municipio de Santiago de Andamarca, más precisamente en la Estancia La Chota, una prospección para determinar si existe mayor cantidad de osamentas fósiles, aparte de las halladas en años precedentes.
Recordemos que el 2013 se hizo público el hallazgo de restos fósiles en la Estancia La Chota, mismos que después de los estudios se concluyó que son de un Desdentado del orden Xenarthra, de la familia Milodontidae correspondiente al Período Pleistoceno, con una data de antigüedad de 3 millones de años.
Según el alcalde de Santiago de Andamarca, Johnny Flores, se espera que se encuentren mayores restos y designar un atractivo en esta región.
"Agradecer de sobremanera la presencia de estos hermanos que harán el trabajo, porque nosotros estamos con esa expectativa de saber si tenemos mayor caudal de restos fósiles, para tener un centro atractivo de restos óseos, para poder acomodarlos en el Museo de la Revolución, esto viene de hace años atrás y se podrá plasmar", refirió.
Según explicó el asesor cultural del Gabinete de la Gobernación, Marcelo Lara, por la falta de profesionales paleontólogos en Bolivia, no se pudo realizar este trabajo, pero ahora con un convenio firmado con el Museo Nacional de Historia Natural con sede en La Paz, se podrán cumplir los trabajos necesarios de conservación de los restos hallados y de aquellos que se podrían encontrar.
"No se podía trabajar antes, porque es un trabajo bastante especializado, lastimosamente existen muy pocos profesionales en paleontología en nuestro país, y tienen mucho trabajo, en ese sentido se ha ido dilatando esos trabajos de conservación, sin embargo se han consolidado algunos temas pendientes, el tema de adquisición de algunos insumos que son necesarios para conservar este tipo de piezas", manifestó Lara.
Según el representante del Museo Nacional de Historia Natural, Roberto Bernardo Mamani, se trabajará en el rescate de las piezas, con la esperanza que se convierta en yacimiento de restos fósiles.
"Hay que tener mucho cuidado para trabajar con este tipo de materiales, que son patrimonio nacional. Será un trabajo que se realizará concienzudamente, trabajando una prospección terrestre y esperemos que tenga un potencial de yacimiento", remarcó.
El trabajo de prospección se efectuará por el lapso de dos semanas, para que posterior a ello, los restos sean trasladados a la ciudad de La Paz y recibir un trabajo de laboratorio para su adecuada conservación.
martes, 15 de septiembre de 2015
Conferencia arqueológica internacional será en Oruro
En conferencia de prensa en la Unidad de Comunicación del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gad-Oru), ayer se presentó de manera oficial la primera conferencia arqueológica, para la apropiación cultural y la revalorización del legado arqueológico del departamento de Oruro "Oruro: 1200 a.C. la cultura Wankarani a la luz de las investigaciones".
En dicho acto se puso de manifiesto lo importante de la actividad que se desarrollará el 21 y 22 de septiembre, con la participación del país, como de Chile, quienes se muestran como expertos en la investigación de esta cultura milenaria.
Para el secretario de Cultura del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Fabrizio Cazorla, es una oportunidad para defender la cultura milenaria, que es la raíz de las tradiciones y costumbres del departamento.
"Queremos augurar el mayor de los éxitos, pero además ratificar que para los orureños nos falta conocer mucho más de nuestra cultura antropológica y todo aquello que como orureños tenemos que ratificar, ha habido la idea que esta conferencia debía realizarse desde la ciudad de La Paz y creemos que ha sido un reto o una obligación nuestra que como orureños defendamos el epicentro de la cultura Wankarani", enfatizó.
Los expositores que estarán en esta actividad son: Jorge Llanque Ferrufino, José Capriles Flores, Adolfo Pérez Arias, José Pacheco Almanza, Mauricio Machicado Aruquipa y Carlos Carrasco Gonzales (Chile), el lunes 21 de septiembre en el salón Libertad del Municipio, desde las 08:30 horas.
El martes 22 de septiembre, estarán los expositores Jimena Cruz Mamani (Chile), Mauricio Uribe Rodríguez y Marcos Rodolfo Michel López, desde las 09:00 horas en el salón de actos de la carrera de Antropología.
Para la representante de la empresa Strategia Turística, Ximena Villa Íñiguez, esta actividad servirá para mostrar al mundo la importancia que tiene Oruro en la evolución de Latinoamérica.
"Lo que nosotros queremos es mostrar lo que Oruro tiene como patrimonio, que muchas veces llegamos a desconocer, Wankarani es uno de los iconos que nosotros manejamos y a razón de eso es que se está realizando esta primera conferencia, los objetivos son varios, pero quiero apuntar tres, el de difundir y valorizar esta cultura, dar a conocer los trabajos de investigación, además de fortalecer políticas culturales", enfatizó.
Por su lado el secretario Departamental de Cultura y Turismo, Marcelo Lara enfatizó en la necesidad de que los orureños conozcan su pasado ancestral, a través de estas investigaciones que se basan en la cultura Wankarani.
"Los arqueólogos, investigadores que van a estar presentes son de primera línea, las investigaciones que se van a presentar son reciente, datos nuevos, puesto que es importante que estos elementos nos van a ayudar a comprender cuál es nuestro pasado, estoy muy convencido que Wankarani es uno de los primeros pueblos que han habitado esta región", remarcó.
En dicho acto se puso de manifiesto lo importante de la actividad que se desarrollará el 21 y 22 de septiembre, con la participación del país, como de Chile, quienes se muestran como expertos en la investigación de esta cultura milenaria.
Para el secretario de Cultura del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Fabrizio Cazorla, es una oportunidad para defender la cultura milenaria, que es la raíz de las tradiciones y costumbres del departamento.
"Queremos augurar el mayor de los éxitos, pero además ratificar que para los orureños nos falta conocer mucho más de nuestra cultura antropológica y todo aquello que como orureños tenemos que ratificar, ha habido la idea que esta conferencia debía realizarse desde la ciudad de La Paz y creemos que ha sido un reto o una obligación nuestra que como orureños defendamos el epicentro de la cultura Wankarani", enfatizó.
Los expositores que estarán en esta actividad son: Jorge Llanque Ferrufino, José Capriles Flores, Adolfo Pérez Arias, José Pacheco Almanza, Mauricio Machicado Aruquipa y Carlos Carrasco Gonzales (Chile), el lunes 21 de septiembre en el salón Libertad del Municipio, desde las 08:30 horas.
El martes 22 de septiembre, estarán los expositores Jimena Cruz Mamani (Chile), Mauricio Uribe Rodríguez y Marcos Rodolfo Michel López, desde las 09:00 horas en el salón de actos de la carrera de Antropología.
Para la representante de la empresa Strategia Turística, Ximena Villa Íñiguez, esta actividad servirá para mostrar al mundo la importancia que tiene Oruro en la evolución de Latinoamérica.
"Lo que nosotros queremos es mostrar lo que Oruro tiene como patrimonio, que muchas veces llegamos a desconocer, Wankarani es uno de los iconos que nosotros manejamos y a razón de eso es que se está realizando esta primera conferencia, los objetivos son varios, pero quiero apuntar tres, el de difundir y valorizar esta cultura, dar a conocer los trabajos de investigación, además de fortalecer políticas culturales", enfatizó.
Por su lado el secretario Departamental de Cultura y Turismo, Marcelo Lara enfatizó en la necesidad de que los orureños conozcan su pasado ancestral, a través de estas investigaciones que se basan en la cultura Wankarani.
"Los arqueólogos, investigadores que van a estar presentes son de primera línea, las investigaciones que se van a presentar son reciente, datos nuevos, puesto que es importante que estos elementos nos van a ayudar a comprender cuál es nuestro pasado, estoy muy convencido que Wankarani es uno de los primeros pueblos que han habitado esta región", remarcó.
viernes, 21 de agosto de 2015
Gobierno condecora a arqueólogos que identificaron a los "qellu runas"
El ministro de Defensa, Reymi Ferreira, condecoró con la medalla mariscal Andrés de Santa Cruz a los tres arqueólogos peruanos que identificaron los restos de los dos soldados bolivianos pertenecientes al Regimiento Sucre II de Infantería (qellu runas) que participaron en la batalla del Alto de la Alianza de 1880.
La autoridad expresó su agradecimiento al gobierno peruano por apoyar la repatriación de los combatientes bolivianos, un hecho, según Ferreira, que permite reafirmar la intención del país a volver a las costas marítimas.
"Reafirma la amistad permanente de dos pueblos que nacimos hermanos, es más, durante 10 años fuimos parte de un solo Estado. Esa medalla que tienen en el pecho se refiere al mariscal Andrés de Santa Cruz que fue un hombre que visionariamente quiso que Perú y Bolivia formen un solo Estado", manifestó Ferreira a los medios de comunicación.
El funcionario resaltó la carga simbólica que representó el recibimiento de los llamados "qellu runas", ya que "evidencia la verdad histórica: Bolivia peleó en esa guerra y fue un aliado leal y lo será siempre de la hermana república del Perú".
El pasado 17 de agosto los restos de dos soldados bolivianos fueron repatriados desde Perú. Tras su llegada se realizaron actos honoríficos en su memoria.
La autoridad expresó su agradecimiento al gobierno peruano por apoyar la repatriación de los combatientes bolivianos, un hecho, según Ferreira, que permite reafirmar la intención del país a volver a las costas marítimas.
"Reafirma la amistad permanente de dos pueblos que nacimos hermanos, es más, durante 10 años fuimos parte de un solo Estado. Esa medalla que tienen en el pecho se refiere al mariscal Andrés de Santa Cruz que fue un hombre que visionariamente quiso que Perú y Bolivia formen un solo Estado", manifestó Ferreira a los medios de comunicación.
El funcionario resaltó la carga simbólica que representó el recibimiento de los llamados "qellu runas", ya que "evidencia la verdad histórica: Bolivia peleó en esa guerra y fue un aliado leal y lo será siempre de la hermana república del Perú".
El pasado 17 de agosto los restos de dos soldados bolivianos fueron repatriados desde Perú. Tras su llegada se realizaron actos honoríficos en su memoria.
domingo, 16 de noviembre de 2014
Está en el municipio de Huanuni La misteriosa ciudad prehispánica
Es increíble, pero en pleno siglo XXI los descubrimientos de viejas culturas continúan. Una de ellas es esta ciudad misteriosa, anterior a la cultura de los incas ubicada en el municipio de Huanuni, a 50 kilómetros al Sudeste de la ciudad de Oruro.
Esta ciudad prehispánica está en el ayllu "10 de Febrero", comunidad Panti Pata. El lugar es denominado por los comunarios como "La escalera" y cuya cima lleva el rótulo de "Choco".
En el trayecto se observan pequeñas construcciones de piedra, además de restos óseos, cerámica y otros vestigios de culturas que ocuparon la zona. Se dice que el lugar es parte de la denominada "Qhapaq ñam" o "camino del inca".
En el lugar se divisa una quebrada, por allí pasa un río con agua contaminada por la minería. No todo es malo, el paisaje natural permite observar una variedad de vegetación. Al cruzar el río, hay una quebrada y un cerro con rocas gigantescas.
Por otro lado, se descubrieron "ojos de agua", son círculos perfectos trabajados en la roca y con profundidades variadas que alcanzan a diez centímetros de profundidad en algunos casos. Se tiene la teoría que esos elementos son parte de un observatorio astronómico. Paralelamente se encontraron construcciones semi circulares.
"Es un lugar virgen" que debe ser preservado por los comunarios, para luego convertirlo en un sitio turístico, previo estudio de expertos para determinar qué culturas habitaron en ese lugar misterioso, que ahora es uno de los encantos de nuestra tierra.
Esta ciudad prehispánica está en el ayllu "10 de Febrero", comunidad Panti Pata. El lugar es denominado por los comunarios como "La escalera" y cuya cima lleva el rótulo de "Choco".
En el trayecto se observan pequeñas construcciones de piedra, además de restos óseos, cerámica y otros vestigios de culturas que ocuparon la zona. Se dice que el lugar es parte de la denominada "Qhapaq ñam" o "camino del inca".
En el lugar se divisa una quebrada, por allí pasa un río con agua contaminada por la minería. No todo es malo, el paisaje natural permite observar una variedad de vegetación. Al cruzar el río, hay una quebrada y un cerro con rocas gigantescas.
Por otro lado, se descubrieron "ojos de agua", son círculos perfectos trabajados en la roca y con profundidades variadas que alcanzan a diez centímetros de profundidad en algunos casos. Se tiene la teoría que esos elementos son parte de un observatorio astronómico. Paralelamente se encontraron construcciones semi circulares.
"Es un lugar virgen" que debe ser preservado por los comunarios, para luego convertirlo en un sitio turístico, previo estudio de expertos para determinar qué culturas habitaron en ese lugar misterioso, que ahora es uno de los encantos de nuestra tierra.
miércoles, 12 de noviembre de 2014
Ciudad prehispánica anterior a los incas es hallada en Huanuni
Una ciudad, aún misteriosa, pero anterior a la cultura de los incas fue hallada el año pasado en el municipio de Huanuni. El descubrimiento hecho público el reciente fin de semana está situado a 50 kilómetros aproximadamente al Sudeste de la ciudad de Oruro.
Esta ciudad prehispánica está en el ayllu "10 de Febrero", comunidad Panti Pata. El lugar es denominado por los comunarios como "La Escalera" y cuya cima lleva el rótulo de "Choco".
Para llegar allí se debe ir por la carretera hacia Huanuni, luego, se debe desviar en el sector de Aco Aco. En vehículo se debe avanzar media hora más en un camino accidentado, en algunos sectores con precipicios.
Antes de llegar hay una zona conocida como el diablo, según los lugareños, es un sitio "pesado" y donde se pueden presagiar situaciones nefastas, además de sentir la presencia de "entidades paranormales".
Tras pasar ese sector que causa suspenso, se llega hasta la comunidad Panti Pata. El paisaje es interesante, porque tiene una mezcla de altiplánico con cabecera de valle. El vehículo debe quedarse en la zona, para continuar a pie durante dos horas más.
PIEDRA
En el trayecto se observan pequeñas construcciones de piedra, como pequeñas casitas, además de restos óseos, cerámica y otros elementos antiguos que caracterizaron a las culturas que ocuparon la zona.
Hizo el hallazgo de este lugar fue el antropólogo, Luis Gutiérrez el pasado año, quien de acuerdo a las teorías planteadas, esa zona sería parte de la denominada "Qhapaq ñam" o "camino del inca", aspecto que será corroborado con las investigaciones.
En el lugar se divisa una quebrada, por allí pasa un río con agua contaminada por la minería. De acuerdo a los comunarios el líquido proviene de las operaciones mineras que se realizan en Japo.
Sin embargo, no todo es malo. El paisaje natural permite observan una variedad de vegetación, desde árboles, flores hasta plantas medicinales utilizadas por los habitantes de la zona como ruda, muña y otros.
Tras cruzar el río, en un camino que invita a pasar varios obstáculos, propone una empinada caminata, con un "plus". En el lugar hay rocas gigantescas, lo que llama la atención son sus temperaturas, algunas son frías como una normal, otras son tibias y otras con calor más agradable. Aunque dicen que esas rocas eran usadas como aras.
Por otro lado, se descubrieron "ojos de agua", círculos perfectos trabajados en la roca y con profundidades variadas que alcanzan a diez centímetros en algunos casos. Se tiene la teoría que esos elementos son parte de un observatorio astronómico. Paralelamente se encontraron construcciones semi circulares.
"Es un lugar virgen", dijo Gutiérrez al calificar el lugar, que debe ser preservado por los comunarios, para luego convertirlo en un sitio turístico, previo estudio de expertos para determinar qué culturas habitaron en ese lugar misterioso.
Esta ciudad prehispánica está en el ayllu "10 de Febrero", comunidad Panti Pata. El lugar es denominado por los comunarios como "La Escalera" y cuya cima lleva el rótulo de "Choco".
Para llegar allí se debe ir por la carretera hacia Huanuni, luego, se debe desviar en el sector de Aco Aco. En vehículo se debe avanzar media hora más en un camino accidentado, en algunos sectores con precipicios.
Antes de llegar hay una zona conocida como el diablo, según los lugareños, es un sitio "pesado" y donde se pueden presagiar situaciones nefastas, además de sentir la presencia de "entidades paranormales".
Tras pasar ese sector que causa suspenso, se llega hasta la comunidad Panti Pata. El paisaje es interesante, porque tiene una mezcla de altiplánico con cabecera de valle. El vehículo debe quedarse en la zona, para continuar a pie durante dos horas más.
PIEDRA
En el trayecto se observan pequeñas construcciones de piedra, como pequeñas casitas, además de restos óseos, cerámica y otros elementos antiguos que caracterizaron a las culturas que ocuparon la zona.
Hizo el hallazgo de este lugar fue el antropólogo, Luis Gutiérrez el pasado año, quien de acuerdo a las teorías planteadas, esa zona sería parte de la denominada "Qhapaq ñam" o "camino del inca", aspecto que será corroborado con las investigaciones.
En el lugar se divisa una quebrada, por allí pasa un río con agua contaminada por la minería. De acuerdo a los comunarios el líquido proviene de las operaciones mineras que se realizan en Japo.
Sin embargo, no todo es malo. El paisaje natural permite observan una variedad de vegetación, desde árboles, flores hasta plantas medicinales utilizadas por los habitantes de la zona como ruda, muña y otros.
Tras cruzar el río, en un camino que invita a pasar varios obstáculos, propone una empinada caminata, con un "plus". En el lugar hay rocas gigantescas, lo que llama la atención son sus temperaturas, algunas son frías como una normal, otras son tibias y otras con calor más agradable. Aunque dicen que esas rocas eran usadas como aras.
Por otro lado, se descubrieron "ojos de agua", círculos perfectos trabajados en la roca y con profundidades variadas que alcanzan a diez centímetros en algunos casos. Se tiene la teoría que esos elementos son parte de un observatorio astronómico. Paralelamente se encontraron construcciones semi circulares.
"Es un lugar virgen", dijo Gutiérrez al calificar el lugar, que debe ser preservado por los comunarios, para luego convertirlo en un sitio turístico, previo estudio de expertos para determinar qué culturas habitaron en ese lugar misterioso.
martes, 13 de mayo de 2014
Deformaciones craneanas son una atracción del Museo Antropológico
Una variedad de cráneos que muestran deformaciones en su estructura son un atractivo para el público en el Museo Antropológico "Eduardo López Rivas", que se encuentra en la zona Sur de la ciudad de Oruro, en el sector denominado "Agua de Castilla".
Si bien el museo alberga una variedad de piezas arqueológicas de la cultura Wankarani, Chipaya, entre otras, y una muestra de la riqueza histórica del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, están también los chullpares y de ellos, las deformaciones craneanas que se observan en el sector central Oeste de dicho lugar.
DEFORMACIONES
Las deformaciones craneanas en niños recién nacidos que se efectuaba artificialmente en las sociedades pre-agrarias y agrarias asentadas en diversas regiones de Europa, Asia, África y América, data de milenios, hecho singular y relevante por las múltiples interrogantes que plantea en su origen e interpretación.
Los antiguos habitantes del altiplano orureño, practicaron deformaciones craneanas del carácter tubular, por medio de dos tablas al cual los niños eran atados. Esta deformación se caracterizaba por tener el hueso craneano hacia atrás; o la deformación anular con anillos metálicos atados en la cabeza de los niños, teniendo el hueso craneano hacia arriba.
También fue practicada la trepanación a los difuntos que consistía en efectuar una o dos operaciones en la parte lateral o en la base del cráneo por donde se extraía la masa encefálica.
Los cráneos que se encuentran en el museo corresponden a la cultura Wankarani, y las piezas fueron encontradas a fines de la década del 70 del siglo pasado, por el sector de Jiquilla, a 20 kilómetros aproximadamente al Sur de la ciudad de Oruro.
Otras en las zonas de Uspa K’ollo, Sevaruyo, más al Sur de la ciudad de Oruro. Hay otra deformación craneana que fue hallada en la misma zona del museo en 1985.
Si bien el museo alberga una variedad de piezas arqueológicas de la cultura Wankarani, Chipaya, entre otras, y una muestra de la riqueza histórica del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, están también los chullpares y de ellos, las deformaciones craneanas que se observan en el sector central Oeste de dicho lugar.
DEFORMACIONES
Las deformaciones craneanas en niños recién nacidos que se efectuaba artificialmente en las sociedades pre-agrarias y agrarias asentadas en diversas regiones de Europa, Asia, África y América, data de milenios, hecho singular y relevante por las múltiples interrogantes que plantea en su origen e interpretación.
Los antiguos habitantes del altiplano orureño, practicaron deformaciones craneanas del carácter tubular, por medio de dos tablas al cual los niños eran atados. Esta deformación se caracterizaba por tener el hueso craneano hacia atrás; o la deformación anular con anillos metálicos atados en la cabeza de los niños, teniendo el hueso craneano hacia arriba.
También fue practicada la trepanación a los difuntos que consistía en efectuar una o dos operaciones en la parte lateral o en la base del cráneo por donde se extraía la masa encefálica.
Los cráneos que se encuentran en el museo corresponden a la cultura Wankarani, y las piezas fueron encontradas a fines de la década del 70 del siglo pasado, por el sector de Jiquilla, a 20 kilómetros aproximadamente al Sur de la ciudad de Oruro.
Otras en las zonas de Uspa K’ollo, Sevaruyo, más al Sur de la ciudad de Oruro. Hay otra deformación craneana que fue hallada en la misma zona del museo en 1985.
lunes, 21 de abril de 2014
Chullpares de Kalasaya una herencia que desaparece con el tiempo
Uno de los legados de las culturas antiguas que desaparecen con el tiempo, son los chullpares de Kalasaya, comunidad que se encuentra en el municipio de Santiago de Andamarca, provincia Sur Carangas del departamento de Oruro.
El paso del tiempo y la depredación del hombre hacen posible que esta herencia milenaria se pierda poco a poco, hecho que se evidencia en aquel lugar, donde solo quedan vestigios de lo que fue en su tiempo un centro ceremonial, para enterrar a los muertos.
COMUNARIO
El comunario de Kalasaya, Gerardo Mamani Choque manifestó que el significado de su pueblo es la "piedra está de pie".
"Nosotros como kalasayeños no hemos hecho ningún daño, no hemos hurgado nada y los chullpares están tal como estaban. Este sitio se mantiene así desde hace más de 50 años, edad que tengo. Más al Oeste tenemos otro grupo de chullpares y asimismo más abajo, tenemos una gran cantidad de chullpares, por ello, queremos la conservación y protección de esta riqueza que tenemos", señaló.
Indicó también que por la zona existe un pozo de agua, que data del tiempo de los chullpares, que a la fecha aún se conserva y sirve para el consumo humano de la comunidad.
"En esta zona existen seis chullpares y desde que conocí desde pequeño, había chullpas sentados y huesos, ahora está desapareciendo poco a poco y lo que queremos es que se proteja, porque no sabemos quiénes son las personas que se lo llevan", indicó.
Por su parte, el tamani del ayllu Yuruna, Amadeo Nina, dijo que hace tiempo aún se conservaban los restos, sin embargo, fueron desapareciendo.
"Tenemos también el mirador donde se ve toda Yuruna, se llama el mirador Chillcani y de ahí se ve todo", aseguró.
El paso del tiempo y la depredación del hombre hacen posible que esta herencia milenaria se pierda poco a poco, hecho que se evidencia en aquel lugar, donde solo quedan vestigios de lo que fue en su tiempo un centro ceremonial, para enterrar a los muertos.
COMUNARIO
El comunario de Kalasaya, Gerardo Mamani Choque manifestó que el significado de su pueblo es la "piedra está de pie".
"Nosotros como kalasayeños no hemos hecho ningún daño, no hemos hurgado nada y los chullpares están tal como estaban. Este sitio se mantiene así desde hace más de 50 años, edad que tengo. Más al Oeste tenemos otro grupo de chullpares y asimismo más abajo, tenemos una gran cantidad de chullpares, por ello, queremos la conservación y protección de esta riqueza que tenemos", señaló.
Indicó también que por la zona existe un pozo de agua, que data del tiempo de los chullpares, que a la fecha aún se conserva y sirve para el consumo humano de la comunidad.
"En esta zona existen seis chullpares y desde que conocí desde pequeño, había chullpas sentados y huesos, ahora está desapareciendo poco a poco y lo que queremos es que se proteja, porque no sabemos quiénes son las personas que se lo llevan", indicó.
Por su parte, el tamani del ayllu Yuruna, Amadeo Nina, dijo que hace tiempo aún se conservaban los restos, sin embargo, fueron desapareciendo.
"Tenemos también el mirador donde se ve toda Yuruna, se llama el mirador Chillcani y de ahí se ve todo", aseguró.
sábado, 19 de abril de 2014
Oruro pierde de a poco los rastros de la época prehispánica
Un hecho que debe ser atendido por los orureños en forma urgente, es el cuidado que deben tener los rastros de la época prehispánica de Oruro, que se encuentran en los cerros que están al pie de la ciudad y que estos desaparecen de a poco, como lo que se observó ayer, cuando un grupo de jóvenes visitó cerro por cerro, para conocer ese legado histórico.
El responsable de la "Ruta de la medianoche", Maurice Cazorla, organizó ayer en la madrugada una visita por los cerros de Oruro e identificar los sitios rituales de los Urus, el primer Calvario del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad; así como los lugares que fueron estratégicos durante la Revolución del 10 de Febrero de 1781. La mina de Jacinto Rodríguez y otros lugares de importancia ancestral.
CERROS
La travesía que tuvo la participación de 12 personas se inició desde la Plaza 10 de Febrero. El primer cerro de paso fue Santa Bárbara, donde fue erigido el monumento de la Virgen del Socavón. Luego se siguió el paso por el cerro Luricancho, allí se identificó la desaparición de uno de los siete sapos que tiene la ciudad, lugar considerado como sitio ritual en el tiempo del Carnaval.
Se presume que fue destruido recientemente, para establecer un parqueo de vehículos, colindante con el monumento a la Virgen.
Al llegar al cerro de La Tetilla, se encontró una pucara, que era utilizada por los Urus como un lugar de vigilancia, a la fecha sólo quedan vestigios de este sitio, piedras que están por los alrededores. Asimismo, se identificó varios sectores que están siendo utilizados para sembrar.
La caminata siguió por San Cristóbal y San Miguel sin ver muchos detalles debido a que en la planicie de estos cerros no había sitios expectantes. Más tarde, el desafío fue subir a la punta del cerro San Felipe, el más alto que tiene Oruro cerca de la ciudad.
Allí se encuentran las antenas de medio centenar de medios de comunicación, locales y nacionales. Se estableció que los caminos que abrieron hacia ese sitio, destruyeron las sendas prehispánicas que existían y servían de paso entre los cerros. Lo que quedó intacto en el lugar, pero cuyo ritual se perdió fue la "waca" del toro, una roca en forma de ese animal que antiguamente era venerada por los Urus y por los orureños en la época del Carnaval. Se observó que allí ya no recibe ninguna ofrenda.
Este hecho sucede a diferencia de otro de los sapos de la ciudad, que se encuentra en el mismo cerro, ahí si se alcanzan ofrendas, consistentes en mesas blancas y recibe la ch’alla de los creyentes. Muy cerca de ese sapo, está en un pequeño grupo Santiago, aunque se dice que fue confundido con San Felipe, montado en un caballo.
La caminata siguió, esta vez por el cerro Pie de Gallo, por el sector se encontraron una variedad de minas abandonadas, que fueron explotadas antes, durante y después de la Colonia. Un lugar un tanto peligroso por la topografía que tiene y por las trampas naturales. En la cima está el lugar que en otrora fue el primer Calvario, espacio ritual empleado en la época del Carnaval y que con el tiempo se trasladó hasta el atrio del Santuario de la Virgen del Socavón.
El recorrido siguió por el cerro Rubiales, nombre que le puso un español que se estableció en el lugar para explotar mineral. Por esta zona, pero más al Norte está la mina de Jacinto Rodríguez, héroe de la Revolución del 10 de Febrero de 1781. La travesía terminaba de a poco, después de subir y bajar los cerros, haciendo el paso esta vez por La Colorada y finalmente el cerro Cerrato donde se encuentra el Sagrado Corazón de Jesús, llamó la atención la invasión indiscriminada de los sectores sagrados como las estaciones del Vía Crucis.
jueves, 17 de abril de 2014
Santiago de Andamarca, un encuentro con la prehistoria
El hallazgo de una pieza fósil presumiblemente del originario oso perezoso, cuya época aún no fue definida, si perteneció a la era terciaria o cuaternaria, cambió por completo la vida del municipio de Santiago de Andamarca, que ahora visitar dicho lugar distante a 160 kilómetros al Sudoeste de la ciudad de Oruro, se ha convertido en un encuentro con la prehistoria.
Fue un viaje maratónico el que organizó el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gador) mediante el Servicio Departamental de Agricultura y Ganadería (Sedag) y la Secretaría Departamental de Cultura y Turismo, para visitar varios lugares en el municipio señalado, desde iglesias coloniales hasta lugares históricos, chullpares y lo más atractivo del recorrido, conocer el sitio donde se cree es un banco de huesos fósiles.
CHOCOPATA
"Chota" o "Chocopata" es el lugar donde se encuentran los fósiles. Esta historia se remonta a junio del 2013, cuando el comunario Marcelino Nina Mamani fue a cazar perdices con sus hijos y durante la búsqueda de sus presas, él corrió por una topografía distinta a las típicas arenas del lugar.
Durante esa travesía observó un hueso que sobresalía del lugar, lo que captó su atención, dejó de lado las perdices, y cuidadosamente comenzó a escavar en el lugar. Grande fue su sorpresa cuando descubrió una gran quijada y dientes que estaban en la osamenta. Luego, entendidos en la materia asistieron al lugar para verificar las piezas y preliminarmente establecieron que se trataría del originario oso perezoso, aunque a la fecha aún no se estableció a qué periodo de la prehistoria pertenece.
Sólo se manejan hipótesis del terciario y cuaternario, hipótesis que serán ratificadas o desvirtuadas cuando se termine el estudio que se realiza.
Ese hecho originó que los habitantes de Santiago de Andamarca, cambien su percepción de vida y piensen en un trabajo comunitario que permita la captación del turismo.
Sus representantes se movilizaron y coordinaron con las autoridades de la Gobernación iniciar acciones conjuntas para que el lugar sea nombrado como el Parque Ancestral Paleontológico de Oruro.
Para dicho efecto, ayer se realizó una ceremonia en el mismo lugar para comenzar con las acciones públicas que permitirán a Santiago de Andamarca, ser un centro turístico por excelencia. Participaron el secretario general de la Gobernación, Edgar Soliz; el secretario Departamental de Cultura y Turismo, Alfredo Lucana; el alcalde de Santiago de Andamarca, Braulio Huaylla, autoridades originarias como don Amadeo Nina, todos ellos expresaron su voluntad de hacer realidad en corto tiempo dicho proyecto.
Para iniciar la ceremonia se hizo el ritual de la Wilancha, aspecto que significó el sacrificio de una llama blanca, que fue degollada y luego se le arrancó el corazón como señal de buen augurio.
IGLESIAS
Unas horas antes, la comitiva integrada por periodistas y personeros de la Gobernación recorrió varios lugares históricos, como las iglesias coloniales de Copacabana, Santiago de Andamarca que datan del siglo XVI. También se visitó chullpares en Kalasaya y las exudaciones hidrocarburíferas de Millani.
El ambiente fue festivo en medio de música nativa, melodías de instrumentos de metal y el carisma de los habitantes de Santiago de Andamarca que hicieron sentir a los visitantes como en su casa.
Fue un viaje maratónico el que organizó el Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gador) mediante el Servicio Departamental de Agricultura y Ganadería (Sedag) y la Secretaría Departamental de Cultura y Turismo, para visitar varios lugares en el municipio señalado, desde iglesias coloniales hasta lugares históricos, chullpares y lo más atractivo del recorrido, conocer el sitio donde se cree es un banco de huesos fósiles.
CHOCOPATA
"Chota" o "Chocopata" es el lugar donde se encuentran los fósiles. Esta historia se remonta a junio del 2013, cuando el comunario Marcelino Nina Mamani fue a cazar perdices con sus hijos y durante la búsqueda de sus presas, él corrió por una topografía distinta a las típicas arenas del lugar.
Durante esa travesía observó un hueso que sobresalía del lugar, lo que captó su atención, dejó de lado las perdices, y cuidadosamente comenzó a escavar en el lugar. Grande fue su sorpresa cuando descubrió una gran quijada y dientes que estaban en la osamenta. Luego, entendidos en la materia asistieron al lugar para verificar las piezas y preliminarmente establecieron que se trataría del originario oso perezoso, aunque a la fecha aún no se estableció a qué periodo de la prehistoria pertenece.
Sólo se manejan hipótesis del terciario y cuaternario, hipótesis que serán ratificadas o desvirtuadas cuando se termine el estudio que se realiza.
Ese hecho originó que los habitantes de Santiago de Andamarca, cambien su percepción de vida y piensen en un trabajo comunitario que permita la captación del turismo.
Sus representantes se movilizaron y coordinaron con las autoridades de la Gobernación iniciar acciones conjuntas para que el lugar sea nombrado como el Parque Ancestral Paleontológico de Oruro.
Para dicho efecto, ayer se realizó una ceremonia en el mismo lugar para comenzar con las acciones públicas que permitirán a Santiago de Andamarca, ser un centro turístico por excelencia. Participaron el secretario general de la Gobernación, Edgar Soliz; el secretario Departamental de Cultura y Turismo, Alfredo Lucana; el alcalde de Santiago de Andamarca, Braulio Huaylla, autoridades originarias como don Amadeo Nina, todos ellos expresaron su voluntad de hacer realidad en corto tiempo dicho proyecto.
Para iniciar la ceremonia se hizo el ritual de la Wilancha, aspecto que significó el sacrificio de una llama blanca, que fue degollada y luego se le arrancó el corazón como señal de buen augurio.
IGLESIAS
Unas horas antes, la comitiva integrada por periodistas y personeros de la Gobernación recorrió varios lugares históricos, como las iglesias coloniales de Copacabana, Santiago de Andamarca que datan del siglo XVI. También se visitó chullpares en Kalasaya y las exudaciones hidrocarburíferas de Millani.
El ambiente fue festivo en medio de música nativa, melodías de instrumentos de metal y el carisma de los habitantes de Santiago de Andamarca que hicieron sentir a los visitantes como en su casa.
martes, 15 de abril de 2014
Mañana inauguran el Parque Ancestral Paleontológico de Oruro
Mañana, con un acto en el Municipio de Santiago de Andamarca inaugurarán el Parque Ancestral Paleontológico Oruro, en el lugar donde se encontraron restos óseos de un animal que data de hace 3 millones de años aproximadamente.
En conferencia de prensa efectuada ayer, el secretario de Cultura y Turismo del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, Alfredo Lucana, informó que se ha programado un viaje turístico mañana, miércoles 16 de abril, con el objetivo de inaugurar el centro que se encuentra ubicado exactamente en la comunidad de Chotapata.
Invitó a los periodistas de todos los medios de comunicación, para que sean testigos de esta inauguración, pues según los técnicos del Ministerio de Culturas, quienes estuvieron en el lugar, se trataría de un gran yacimiento de restos fósiles, donde en septiembre de la pasada gestión se encontró huesos de un predecesor de los armadillos, de la familia Milodóntidas del periodo pleistoceno con una data de 3 millones de años de antigüedad.
La partida está programada a las 06:00 horas, y en el municipio se visitará el templo de Belén de Copacabana, a las 08:30 habrá un desayuno, a las 09:00 horas se visitará varios atractivos turísticos, entre ellos el templo colonial de la población de Santiago de Andamarca, que tiene la torre más alta de todos los templos de Oruro, con una longitud de 50 metros.
Se visitará Millani, que es un lugar sagrado, de ritual, que de acuerdo a algunos estudios demuestra que hay petróleo, pero, de baja calidad, por lo que no se le da importancia.
También se irá por los chullpares que se encuentran en Huanapata y Marcacollo, y finalmente a las 12:00 horas se llegará al lugar del Centro Ancestral Paleontológico Oruro.
Lucana informó que no hay aún un presupuesto destinado a este trabajo pero que se construirá un enmallado de todo el sector, aunque ya se hizo de una parte, aproximadamente 500 metros, además se construirá una infraestructura que será un lugar de descanso para los turistas y a la vez serviría para brindar la información a quienes visitarán el sector.
"Si se encontraría muchos fósiles se debe construir un museo paleontológico en este lugar", señaló Lucana.
En conferencia de prensa efectuada ayer, el secretario de Cultura y Turismo del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, Alfredo Lucana, informó que se ha programado un viaje turístico mañana, miércoles 16 de abril, con el objetivo de inaugurar el centro que se encuentra ubicado exactamente en la comunidad de Chotapata.
Invitó a los periodistas de todos los medios de comunicación, para que sean testigos de esta inauguración, pues según los técnicos del Ministerio de Culturas, quienes estuvieron en el lugar, se trataría de un gran yacimiento de restos fósiles, donde en septiembre de la pasada gestión se encontró huesos de un predecesor de los armadillos, de la familia Milodóntidas del periodo pleistoceno con una data de 3 millones de años de antigüedad.
La partida está programada a las 06:00 horas, y en el municipio se visitará el templo de Belén de Copacabana, a las 08:30 habrá un desayuno, a las 09:00 horas se visitará varios atractivos turísticos, entre ellos el templo colonial de la población de Santiago de Andamarca, que tiene la torre más alta de todos los templos de Oruro, con una longitud de 50 metros.
Se visitará Millani, que es un lugar sagrado, de ritual, que de acuerdo a algunos estudios demuestra que hay petróleo, pero, de baja calidad, por lo que no se le da importancia.
También se irá por los chullpares que se encuentran en Huanapata y Marcacollo, y finalmente a las 12:00 horas se llegará al lugar del Centro Ancestral Paleontológico Oruro.
Lucana informó que no hay aún un presupuesto destinado a este trabajo pero que se construirá un enmallado de todo el sector, aunque ya se hizo de una parte, aproximadamente 500 metros, además se construirá una infraestructura que será un lugar de descanso para los turistas y a la vez serviría para brindar la información a quienes visitarán el sector.
"Si se encontraría muchos fósiles se debe construir un museo paleontológico en este lugar", señaló Lucana.
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