Un equipo de paleontólogos de Bolivia halló en el sureste del país varias piezas de fósiles de mamíferos prehistóricos con una antigüedad estimada de 14 mil años y que corresponden a la última era glacial, informó ayer uno de los investigadores.
El científico Omar Medina, de la Sociedad Boliviana de Paleontología, dijo que el hallazgo fue hecho cerca del municipio de Mojocoya, a 180 kilómetros al noreste de la ciudad de Sucre, en el departamento de Chuquisaca.
Los investigadores encontraron restos de fósiles de gliptodontes (una especie de armadillo gigante) y gonfoterios (mastodontes) en una zona que, a juicio de Medina, puede tratarse de un cementerio de la era glacial, al estar esparcidos los restos en una gran extensión de tierra.
"Existen varios huesos a flor de tierra y creemos que existen muchos más enterrados por el lugar", dijo Medina.
viernes, 20 de febrero de 2015
miércoles, 18 de febrero de 2015
Arqueología Encuentran restos óseos de sirionós y chanés
Después de seis meses de haberlo encontrado de manera casual un ciudadano en San Julián, el grupo de antropólogos y arqueólogos de la Dirección de Cultura de la Gobernación de Santa Cruz, pudo evidenciar que estos restos óseos datan de hace más de mil años de antigüedad.
La secretaria de Desarrollo Humano, Paola Parada, al momento de mostrar el hallazgo, dijo que es un hito en la arqueología de Santa Cruz, porque se trataría de la primera necrópolis del departamento.
El equipo de arqueólogos de la Gobernación cruceña conformado por seis miembros, luego de realizar los estudios de ADN y de Carbono 14, determinó que los restos óseos en San Julián pertenecen a un cementerio con más de 1.000 años de antigüedad.
El coordinador del Proyecto de Antropología y Arqueología, Danilo Drakij, explicó que "se presume que, por la forma y posición de los huesos encontrados, hay de distintas edades, los restos serían de dos civilizaciones diferentes: la Sirionó y la Chané".
"La urna funeraria podría pertenecer a la cultura Chané", concluyó Drakij. E
La secretaria de Desarrollo Humano, Paola Parada, al momento de mostrar el hallazgo, dijo que es un hito en la arqueología de Santa Cruz, porque se trataría de la primera necrópolis del departamento.
El equipo de arqueólogos de la Gobernación cruceña conformado por seis miembros, luego de realizar los estudios de ADN y de Carbono 14, determinó que los restos óseos en San Julián pertenecen a un cementerio con más de 1.000 años de antigüedad.
El coordinador del Proyecto de Antropología y Arqueología, Danilo Drakij, explicó que "se presume que, por la forma y posición de los huesos encontrados, hay de distintas edades, los restos serían de dos civilizaciones diferentes: la Sirionó y la Chané".
"La urna funeraria podría pertenecer a la cultura Chané", concluyó Drakij. E
sábado, 14 de febrero de 2015
martes, 10 de febrero de 2015
Al encuentro de Puma Punku
“Si algún lugar es la prueba de la presencia de alienígenas en la antigüedad es Puma Punku, ¿Son las ruinas de Puma Punku el resultado de una ingenuidad casi inverosímil del hombre primitivo o son obra de unos poderes supremos?”; luego, Giorgio Tsoukalos añade: “Puma Punku es el único lugar del planeta Tierra que en mi opinión fue construido directamente por los extraterrestres”. Con estas frases comienza la introducción del capítulo “El Misterio de Puma Punku” correspondiente a una popular serie televisiva difundida por History Channel.
Influenciado en los escritos de Erich Von Däniken, la serie plantea un sinnúmero de incógnitas que parecen no tener una respuesta lógica. Puma Punku fue construido -según lo sostienen- mediante el empleo de técnicas avanzadas solo comparables a las sofisticadas tecnologías actuales, ¿Cómo sus constructores pudieron trasladar rocas de más de cien toneladas de peso desde la cantera hasta el destino final?, ¿Cómo pudieron hacer finos grabados y perfectos ángulos rectos sin las herramientas apropiadas?, ¿Podrían ser estas ruinas la evidencia de una civilización perdida en el tiempo?, son algunas de las preguntas más frecuentes que tratan de dilucidar. Algunos segmentos del programa hacen énfasis en los singula-res bloques H, al respecto nadie sabe exactamente para qué sirvieron; hay especulaciones que desde mi punto de vista, no son tan convincentes, desde la que sostiene que fueron parte de las bisagras de una enorme puerta lítica, hasta la más fantástica que señala que -una vez ensamblados- sirvieron de pla-taforma de lanzamiento de naves voladoras; pero al mar-gen de ello, lo único comprobable y cierto es que son muy requeridos por turistas y estudiosos para tomarles numerosas fotografías, pues su fama alcanzó niveles internacionales. Con todo y a 3.845 metros de altitud, las monumentales obras de Puma Punku, aún mantienen el velo en suspenso a la espera del aporte de nuevas hipótesis, teorías y descubrimientos que descifren el verdadero propósito para el que fue construido.
El polifacético arqueólogo boliviano, de origen austriaco Arturo Posnansky fallecido en 1946, fue uno de los más grandes investigadores de la cultura tiwanacota, causó controversia al proponer una teoría alternativa respecto a su origen. Mediante cálculos arqueo-astronómicos dató su edad en 15.000 años a.C., algo poco o nada creíble para la comunidad científica ortodoxa. También afirmó que Puma Punku fue un templo consagrado a la luna, donde existían recintos y habitáculos en las plataformas con los asientos en los bloques cabeceras, específicos para los “pu-mas sagrados”, predestinados para el culto a este astro.
En el ingreso del complejo arqueológico -textualmente- se lee: “PUMA PUNKU EL MAYOR TEMPLO TIWANACOTA DESCUBIERTO, A LA FECHA SE OBSERVA AL ESTE INMENSOS BLOQUES FINAMENTE PULIDOS, EL MAYOR DE ELLOS PESA 132 TONELADAS 3 PLATAFORMAS CONSTRUIDAS A BASE DE SILLARES, UNA PLATAFORMA SUPERIOR CON PLANTA EN U Y PISO DE OCRE ROJO, CANALES DE DRENAJE UNIDOS CON GRAPAS DE COBRE, Y UN PATIO INTERIOR EPOCA IV”.
Puma Punku quiere decir la “Puerta del Puma”, se encuentra a 1 kilómetro del templo de Kalasasaya y a 72 kilómetros de la ciudad de La Paz; ocupa aproximada-mente dos hectáreas de superficie. De estructura piramidal, es conocido por sus enormes bloques de andesita trabajados con extraordinaria precisión de corte y colocación; se piensa que fue erigido al finalizar el periodo Clásico de Tiwanaku, pues la técnica es mucho más refinada que la de otras construcciones. En la parte superior de esta edificación, se halla un pequeño templete con sus respectivos ca-nales de desagüe y hacia el oeste se observan los restos de lo que fue una es-calinata de acceso.
“Ellas son, posiblemente, las ruinas más antiguas y las más desconcertantes sobre la faz de la Tierra. Es difícil imaginar que no sean conocidas como una de las mara-villas del mundo como la Gran Pirámide. Espectacular por derecho propio, es la Gran Pirámide, sin embargo, palidece en comparación con las ruinas de Puma Punku en Tiwanaku, en América del Sur”, expresa una página virtual como desafian-do a conocerlo y después cada quien se ponga a formular su propia hipótesis…
Y como siempre me pasa, también me dediqué a observar la fauna del lugar. Mientras las kelluallas (gaviotas andinas) sobrevolaban las ruinas arqueológicas en busca de alimento, una familia de pampa huancus (cobayos silvestres) se metía apresurada en su madriguera para poner-se fuera del alcance de mi mirada. Una apasanka (araña de gran tamaño) y un escarabajo que se resguardaban debajo de una piedra, parecían enfadarse conmi-go por haberles perturbado inesperada-mente, metros más allá una oruga peluda y negra, de esas que abundaban por esta época en los alrededores de la urbe pa-ceña hasta la década de los ochenta (hoy extintas), asomaba solitaria en la rama de una planta rastrera.
Influenciado en los escritos de Erich Von Däniken, la serie plantea un sinnúmero de incógnitas que parecen no tener una respuesta lógica. Puma Punku fue construido -según lo sostienen- mediante el empleo de técnicas avanzadas solo comparables a las sofisticadas tecnologías actuales, ¿Cómo sus constructores pudieron trasladar rocas de más de cien toneladas de peso desde la cantera hasta el destino final?, ¿Cómo pudieron hacer finos grabados y perfectos ángulos rectos sin las herramientas apropiadas?, ¿Podrían ser estas ruinas la evidencia de una civilización perdida en el tiempo?, son algunas de las preguntas más frecuentes que tratan de dilucidar. Algunos segmentos del programa hacen énfasis en los singula-res bloques H, al respecto nadie sabe exactamente para qué sirvieron; hay especulaciones que desde mi punto de vista, no son tan convincentes, desde la que sostiene que fueron parte de las bisagras de una enorme puerta lítica, hasta la más fantástica que señala que -una vez ensamblados- sirvieron de pla-taforma de lanzamiento de naves voladoras; pero al mar-gen de ello, lo único comprobable y cierto es que son muy requeridos por turistas y estudiosos para tomarles numerosas fotografías, pues su fama alcanzó niveles internacionales. Con todo y a 3.845 metros de altitud, las monumentales obras de Puma Punku, aún mantienen el velo en suspenso a la espera del aporte de nuevas hipótesis, teorías y descubrimientos que descifren el verdadero propósito para el que fue construido.
El polifacético arqueólogo boliviano, de origen austriaco Arturo Posnansky fallecido en 1946, fue uno de los más grandes investigadores de la cultura tiwanacota, causó controversia al proponer una teoría alternativa respecto a su origen. Mediante cálculos arqueo-astronómicos dató su edad en 15.000 años a.C., algo poco o nada creíble para la comunidad científica ortodoxa. También afirmó que Puma Punku fue un templo consagrado a la luna, donde existían recintos y habitáculos en las plataformas con los asientos en los bloques cabeceras, específicos para los “pu-mas sagrados”, predestinados para el culto a este astro.
En el ingreso del complejo arqueológico -textualmente- se lee: “PUMA PUNKU EL MAYOR TEMPLO TIWANACOTA DESCUBIERTO, A LA FECHA SE OBSERVA AL ESTE INMENSOS BLOQUES FINAMENTE PULIDOS, EL MAYOR DE ELLOS PESA 132 TONELADAS 3 PLATAFORMAS CONSTRUIDAS A BASE DE SILLARES, UNA PLATAFORMA SUPERIOR CON PLANTA EN U Y PISO DE OCRE ROJO, CANALES DE DRENAJE UNIDOS CON GRAPAS DE COBRE, Y UN PATIO INTERIOR EPOCA IV”.
Puma Punku quiere decir la “Puerta del Puma”, se encuentra a 1 kilómetro del templo de Kalasasaya y a 72 kilómetros de la ciudad de La Paz; ocupa aproximada-mente dos hectáreas de superficie. De estructura piramidal, es conocido por sus enormes bloques de andesita trabajados con extraordinaria precisión de corte y colocación; se piensa que fue erigido al finalizar el periodo Clásico de Tiwanaku, pues la técnica es mucho más refinada que la de otras construcciones. En la parte superior de esta edificación, se halla un pequeño templete con sus respectivos ca-nales de desagüe y hacia el oeste se observan los restos de lo que fue una es-calinata de acceso.
“Ellas son, posiblemente, las ruinas más antiguas y las más desconcertantes sobre la faz de la Tierra. Es difícil imaginar que no sean conocidas como una de las mara-villas del mundo como la Gran Pirámide. Espectacular por derecho propio, es la Gran Pirámide, sin embargo, palidece en comparación con las ruinas de Puma Punku en Tiwanaku, en América del Sur”, expresa una página virtual como desafian-do a conocerlo y después cada quien se ponga a formular su propia hipótesis…
Y como siempre me pasa, también me dediqué a observar la fauna del lugar. Mientras las kelluallas (gaviotas andinas) sobrevolaban las ruinas arqueológicas en busca de alimento, una familia de pampa huancus (cobayos silvestres) se metía apresurada en su madriguera para poner-se fuera del alcance de mi mirada. Una apasanka (araña de gran tamaño) y un escarabajo que se resguardaban debajo de una piedra, parecían enfadarse conmi-go por haberles perturbado inesperada-mente, metros más allá una oruga peluda y negra, de esas que abundaban por esta época en los alrededores de la urbe pa-ceña hasta la década de los ochenta (hoy extintas), asomaba solitaria en la rama de una planta rastrera.
martes, 3 de febrero de 2015
Sucre tiene yacimientos de importantes eras geológicas
Fósiles marinos con una antigüedad de 500 millones de años fueron encontrados en el Distrito 3. Con ello se confirma que el municipio de Sucre alberga yacimientos de al menos tres periodos geológicos importantes: Mesozoico, Cenozoico y Paleozoico.
El investigador de la Red Boliviana de Paleontología Omar Medina informó que el pasado fin de semana junto a su equipo realizó un rastrillaje en el Barrio El Rosal del Distrito 3. Ello tras los hallazgos de la coleccionista privada Magelia Jung e informes de Jacqueline Gallardo.
Su trabajo técnico confirmó el yacimiento con muchos fósiles de especies invertebradas pertenecientes al Paleozoico de al menos 500 millones de años de antigüedad.
Entre las piezas rescatadas, según precisó Medina, se tiene braópodos fosilizados y partes de trilobites. Las primeras especies eran invertebrados algo parecidos a las almejas, mientras que los trilobites son una clase de artrópodos extintos parecidos a los actuales crustáceos, ambos habitaban el lecho marino. El lugar donde se encontraron es una zona que a medida que se va urbanizando desvela yacimientos de fósiles, pero ello trae consigo el riesgo de que este material se pierda.
“Muchas veces le damos más importancia a dinosaurios y mamíferos, y descuidamos los hallazgos de la era Paleozoica cuando nos da información muy valiosa”, afirmó Medina.
Los fósiles de El Rosal son similares a los que Medina ya encontró en otra oportunidad en la zona de La Calancha.
Sucre, veta paleontológica
El investigador, cabeza del equipo de Paleoforma, explicó que el reciente hallazgo confirma que en el municipio de Sucre hay yacimientos de al menos tres periodos geológicos importantes: Cenozoico (hace 65 millones de años), Mesozoico (hace 250 millones de años) y Paleozoico (500 millones de años).
“En Sucre del total de yacimientos paleontológicos, el 70% corresponden a este periodo Paleozoico, casi toda la zona que tenemos en Sucre es Paleozoico, es decir en el Distrito 7, 5, 3 y 4, mientras que en el 1 y 2 tenemos Mesozoico y Cenozoico, además de mamíferos”, precisó.
Lo más interesante de estos hallazgos es que ayudan a determinar cómo era la paleogeografía de la región. De ese modo, Medina puede afirmar que hace 500 millones de años Sucre era un inmenso y profundo mar. “Todos estos fósiles que se encuentran a más 2.700 metros sobre el nivel del mar antes formaban parte del antiguo lecho marino. El impacto de la misma formación de la cordillera de Los Andes es impresionante, realmente el choque de las placas tectónicas ha debido ser tan fuerte que arrojó esta fauna a gran altura”, apuntó.
Proteger el patrimonio
Con la experiencia de varios sitios de la ciudad donde se encontraron fósiles y huellas, Medina recomendó que los planes de urbanización también vayan acompañados de políticas de preservación y rescate del patrimonio paleontológico.
“Por ejemplo, sabemos que en los cerros, sobre todo en el Churuquella, hay cualquier cantidad de huesos de dinosaurios, pero no podemos ir porque los vecinos acostumbran soltar a los perros y es peligroso acercarnos”, relató.
Seguirán trabajando
Al igual que en otros lugares de Sucre, el equipo de Paleoforma tiene previsto regresar a El Rosal y continuar con las labores de rescate de fósiles para su estudio y preservación.
El investigador de la Red Boliviana de Paleontología Omar Medina informó que el pasado fin de semana junto a su equipo realizó un rastrillaje en el Barrio El Rosal del Distrito 3. Ello tras los hallazgos de la coleccionista privada Magelia Jung e informes de Jacqueline Gallardo.
Su trabajo técnico confirmó el yacimiento con muchos fósiles de especies invertebradas pertenecientes al Paleozoico de al menos 500 millones de años de antigüedad.
Entre las piezas rescatadas, según precisó Medina, se tiene braópodos fosilizados y partes de trilobites. Las primeras especies eran invertebrados algo parecidos a las almejas, mientras que los trilobites son una clase de artrópodos extintos parecidos a los actuales crustáceos, ambos habitaban el lecho marino. El lugar donde se encontraron es una zona que a medida que se va urbanizando desvela yacimientos de fósiles, pero ello trae consigo el riesgo de que este material se pierda.
“Muchas veces le damos más importancia a dinosaurios y mamíferos, y descuidamos los hallazgos de la era Paleozoica cuando nos da información muy valiosa”, afirmó Medina.
Los fósiles de El Rosal son similares a los que Medina ya encontró en otra oportunidad en la zona de La Calancha.
Sucre, veta paleontológica
El investigador, cabeza del equipo de Paleoforma, explicó que el reciente hallazgo confirma que en el municipio de Sucre hay yacimientos de al menos tres periodos geológicos importantes: Cenozoico (hace 65 millones de años), Mesozoico (hace 250 millones de años) y Paleozoico (500 millones de años).
“En Sucre del total de yacimientos paleontológicos, el 70% corresponden a este periodo Paleozoico, casi toda la zona que tenemos en Sucre es Paleozoico, es decir en el Distrito 7, 5, 3 y 4, mientras que en el 1 y 2 tenemos Mesozoico y Cenozoico, además de mamíferos”, precisó.
Lo más interesante de estos hallazgos es que ayudan a determinar cómo era la paleogeografía de la región. De ese modo, Medina puede afirmar que hace 500 millones de años Sucre era un inmenso y profundo mar. “Todos estos fósiles que se encuentran a más 2.700 metros sobre el nivel del mar antes formaban parte del antiguo lecho marino. El impacto de la misma formación de la cordillera de Los Andes es impresionante, realmente el choque de las placas tectónicas ha debido ser tan fuerte que arrojó esta fauna a gran altura”, apuntó.
Proteger el patrimonio
Con la experiencia de varios sitios de la ciudad donde se encontraron fósiles y huellas, Medina recomendó que los planes de urbanización también vayan acompañados de políticas de preservación y rescate del patrimonio paleontológico.
“Por ejemplo, sabemos que en los cerros, sobre todo en el Churuquella, hay cualquier cantidad de huesos de dinosaurios, pero no podemos ir porque los vecinos acostumbran soltar a los perros y es peligroso acercarnos”, relató.
Seguirán trabajando
Al igual que en otros lugares de Sucre, el equipo de Paleoforma tiene previsto regresar a El Rosal y continuar con las labores de rescate de fósiles para su estudio y preservación.
lunes, 2 de febrero de 2015
Presentan el Coloso Túpac Katari en el pueblo de Ojje
La imagen de una gran serpiente fue durante siglos un símbolo de poder para las culturas que surgieron en las orillas del lago Titicaca, las que construyeron efigies en su honor. Una de éstas fue encontrada en el municipio de San Pedro de Tiquina.
La pieza —denominada Coloso de la Gran Serpiente Túpac Katari— fue hallada en la base de la fortaleza de Chuku Pirca, una pirámide ubicada en la comunidad de Ojje, en el municipio lacustre de La Paz, y representa, de acuerdo con los arqueólogos que la hallaron, a una anaconda amazónica.
“Durante muchos años se creía que era una vaca, ya que la figura estaba tirada sobre una posa, cuyas aguas la dañaron. Cuando la descubrimos en las investigaciones que realizamos el año pasado, nos dimos cuenta de su importancia, la pusimos en su posición original”, explicó el arqueólogo Luis Miguel Calisaya, uno de los investigadores responsables del descubrimiento y del proyecto.
El hallazgo de la pieza y de la pequeña pirámide es el resultado de una misión emprendida por la Fundación Dr. Manuel García Capriles —cuya sigla es emegece— en colaboración con el Gobierno Municipal de San Pedro de Tiquina y el Centro Internacional de la Conservación del Patrimonio en Bolivia (Cicop-Bolivia).
Gonzalo García, uno de los representantes de emegece, informó que los trabajos cuentan con financiamiento de embajadas europeas y de Estados Unidos y con el apoyo de la Alcaldía. La iniciativa del emprendimiento fue de Calisaya y su colega Marcial Medina Huanca, quienes estudiaron los trabajos de otros arqueólogos, como Arturo Posnansky, Wendell Bennet y Carlos Ponce, que trabajaron en ese territorio lacustre.
Según los datos de la investigación, tanto el Coloso como la pirámide tienen una antigüedad de aproximadamente 2.000 años, lo que los sitúa en el periodo denominado Formativo Tardío. Eso significa, de acuerdo con Calisaya, que la cultura que creó esta pieza lítica existió 500 años antes del surgimiento de
Tiwanaku. “A lo largo de la orilla del lago Titicaca surgieron varias civilizaciones anteriores a la aparición de Tiwanaku”, manifestó el científico.
Por su parte, Medina recalcó que en esa zona del lago existen yacimientos arqueológicos cubiertos por las aguas. Esto se debe —aseguró el arqueólogo— a que el nivel del lago fue subiendo con el paso de los siglos.
Esto también significa que, dependiendo de la profundidad a la que se encuentran los restos, se puede identificar la cultura que les dio origen.
En el acto de presentación del hallazgo arqueológico participaron los comunarios de Ojje —que se comprometieron al cuidado de las piezas—, autoridades municipales y departamentales. En el evento se presentó igualmente un proyecto de ley para proteger el yacimiento arqueológico y declararlo patrimonio nacional.
Detalles de la pieza
Origen
La figura representa a una anaconda, una de las serpientes más grandes del mundo y un símbolo de poder para las culturas andinas.
Daños
Debido a que estaba echada en un pozo con agua, la piedra del Coloso cambió de color, en parte por la oxidación.
Serpiente lítica y fortaleza de Ojje dan pie a investigación sobre estado arcaico
En las orillas del lago Titicaca, desde ayer se yergue otra vez la figura lítica del Coloso de la gran serpiente Tupac Katari.
Esta efigie es la pieza más importante del complejo arqueológico de Ch’uku Pirka, localizado en la comunidad Santiago de Ojje, en el municipio paceño Tiquina.
Su levantamiento y los descubrimientos realizados en la zona se han convertido en causas suficientes para continuar con las excavaciones e investigaciones en el complejo pétreo, del cual se ha determinado que se trataría de una fortaleza militar perteneciente a un estado arcaico del primer siglo después de Cristo, es decir que tiene una antigüedad de dos mil años.
Emprendimiento
El arqueólogo Luis Miguel Callisaya, uno de los investigadores que trabaja en el lugar, explicó que desde tiempos inmemorables los habitantes de la zona admiraron una gran cantidad de piedras trabajadas que cubrían un área de aproximadamente una hectárea, distribuidas en medio de sus cultivos. Entre éstas se encontraba desenterrado un lito tallado, de forma irreconocible, que suscitaba la curiosidad de los locales y se encontraba expuesto a los avatares del clima, sufriendo por muchísimo tiempo daños a raíz de las aguas estancadas.
Indicó que si bien investigadores como Wendell Bennett, Artur Posnasky, Max Portugal y Carlos Ponce hicieron algunos registros en el lugar, éstos fueron superficiales. Además, en la pasada década, los comunarios más ancianos, por temor a recibir algún tipo de castigo por las divinidades, evitaron que arqueólogos realicen excavaciones.
Sin embargo, la comunidad decidió gestar la investigación y descubrir los misterios enterrados en la zona.
De esa forma, la Alcaldía de San Pedro de Tiquina, la Fundación Manuel García Capriles (Emegece), el Centro Internacional de Conservación del Patrimonio en Bolivia (Cicop), la Embajada de Bélgica, con la colaboración profesional de Callisaya, y Marcial Medina Huanca, llevaron a cabo un diagnóstico de la fortaleza, el que se dio a conocer ayer, develando al lito de la serpiente levantada y acomodada en su posición original.
Descubrimientos
Callisaya y Medina explicaron que el complejo arqueológico está compuesto por más de 50 piezas líticas labradas, cuyos pesos oscilan entre una y cuatro toneladas, que formaron parte de muros de cuatro metros de altura, formando una fortaleza rectangular con una superficie de una hectárea.
Manifestaron que en la zona también se encontraron boleadoras y puntas de flecha, lo que da cuenta de un combate de hace aproximadamente dos milenios, lo que también es apoyado por distintas mutilaciones a los litos del área.
Indicaron que las piedras están hechas de arenisca roja densa, provenientes de las canteras de Desaguadero y Guaqui, trabajadas con un estilo escultórico realista. También descubrieron que existe una alineación directa entre la efigie de la serpiente y la Cruz del Sur durante las cuatro estaciones del año, haciendo de la fortaleza un observatorio astronómico. Asimismo, indicaron que este lito también sería una materialización del mito de la gran serpiente o katari, la que recorrería el río de estrellas en busca de un lugar para fundar un pueblo y convertirse en piedra, una cosmogonía propia de varias culturas de la región.
Investigaciones futuras
Gonzalo García, presidente de Emegece, informó que los descubrimientos realizados impulsaron el trabajo interinstitucional que se inició, por lo que el Gobierno belga destinará un millón de euros para continuar con el trabajo de exploración de la zona. De igual forma, autoridades locales recalcaron que con estos trabajos lo que se busca es poner en valor a la zona y su historia, y así incentivar al turismo como herramienta para el desarrollo de la comunidad.
Esta efigie es la pieza más importante del complejo arqueológico de Ch’uku Pirka, localizado en la comunidad Santiago de Ojje, en el municipio paceño Tiquina.
Su levantamiento y los descubrimientos realizados en la zona se han convertido en causas suficientes para continuar con las excavaciones e investigaciones en el complejo pétreo, del cual se ha determinado que se trataría de una fortaleza militar perteneciente a un estado arcaico del primer siglo después de Cristo, es decir que tiene una antigüedad de dos mil años.
Emprendimiento
El arqueólogo Luis Miguel Callisaya, uno de los investigadores que trabaja en el lugar, explicó que desde tiempos inmemorables los habitantes de la zona admiraron una gran cantidad de piedras trabajadas que cubrían un área de aproximadamente una hectárea, distribuidas en medio de sus cultivos. Entre éstas se encontraba desenterrado un lito tallado, de forma irreconocible, que suscitaba la curiosidad de los locales y se encontraba expuesto a los avatares del clima, sufriendo por muchísimo tiempo daños a raíz de las aguas estancadas.
Indicó que si bien investigadores como Wendell Bennett, Artur Posnasky, Max Portugal y Carlos Ponce hicieron algunos registros en el lugar, éstos fueron superficiales. Además, en la pasada década, los comunarios más ancianos, por temor a recibir algún tipo de castigo por las divinidades, evitaron que arqueólogos realicen excavaciones.
Sin embargo, la comunidad decidió gestar la investigación y descubrir los misterios enterrados en la zona.
De esa forma, la Alcaldía de San Pedro de Tiquina, la Fundación Manuel García Capriles (Emegece), el Centro Internacional de Conservación del Patrimonio en Bolivia (Cicop), la Embajada de Bélgica, con la colaboración profesional de Callisaya, y Marcial Medina Huanca, llevaron a cabo un diagnóstico de la fortaleza, el que se dio a conocer ayer, develando al lito de la serpiente levantada y acomodada en su posición original.
Descubrimientos
Callisaya y Medina explicaron que el complejo arqueológico está compuesto por más de 50 piezas líticas labradas, cuyos pesos oscilan entre una y cuatro toneladas, que formaron parte de muros de cuatro metros de altura, formando una fortaleza rectangular con una superficie de una hectárea.
Manifestaron que en la zona también se encontraron boleadoras y puntas de flecha, lo que da cuenta de un combate de hace aproximadamente dos milenios, lo que también es apoyado por distintas mutilaciones a los litos del área.
Indicaron que las piedras están hechas de arenisca roja densa, provenientes de las canteras de Desaguadero y Guaqui, trabajadas con un estilo escultórico realista. También descubrieron que existe una alineación directa entre la efigie de la serpiente y la Cruz del Sur durante las cuatro estaciones del año, haciendo de la fortaleza un observatorio astronómico. Asimismo, indicaron que este lito también sería una materialización del mito de la gran serpiente o katari, la que recorrería el río de estrellas en busca de un lugar para fundar un pueblo y convertirse en piedra, una cosmogonía propia de varias culturas de la región.
Investigaciones futuras
Gonzalo García, presidente de Emegece, informó que los descubrimientos realizados impulsaron el trabajo interinstitucional que se inició, por lo que el Gobierno belga destinará un millón de euros para continuar con el trabajo de exploración de la zona. De igual forma, autoridades locales recalcaron que con estos trabajos lo que se busca es poner en valor a la zona y su historia, y así incentivar al turismo como herramienta para el desarrollo de la comunidad.
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