jueves, 28 de marzo de 2019
miércoles, 2 de enero de 2019
Qhara Qhara pide el tesoro hundido
Se trata de miles de millones de dólares. La nación Qhara Qhara realiza gestiones y anuncia que seguirá la vía judicial para reclamar parte del tesoro hundido en el Siglo XVIII con el galeón español San José, reportó el periodista Iván Ramos de Erbol.
El galeón fue construido en 1698 y fue hundido por barcos ingleses en 1708, durante la batalla de Barú, en el actual mar de Colombia. Llevaba oro, plata y otro objetos valiosos, cuya cuantía monetaria se estima hasta e 17 mil millones de dólares.
El buque español fue encontrado en 2015. Desde entonces, hubo batallas legales por su propiedad. España incluso reclamó el tesoro, bajo el argumento de que se trataba de una embarcación de Estado.
La nación Qhara Qhara aspira a tener parte del tesoro, porque el buque llevaba plata que fue extraída del Cerro Rico de Potosí, que es territorio ancestral de este pueblo indígena.
El líder de la nación Qhara Qhara, tata Samuel Flores, explicó que, gracias a colaboración del Archivo Nacional de Bolivia y de la Casa de la Moneda, se tiene documentos que comprueban que la plata embarcada en el galeón fue sacada de Potosí.
El dirigente lamentó que no hubo ayuda el Ministerio de Culturas y la Cancillería par este reclamo, aunque aclaró que el Embajador en Colombia sí colaboró a los indígenas.
Flores afirmó que se realizará acciones legales obtener parte del tesoro, y que la nación Qhara Qhara tuvo que contratar abogados internacionales para hacer ese reclamo jurídicamente. Rechazó que España quiera llevarse el tesoro. Indicó que los indígenas ya firmaron un acta con la Ministra de Cultura de Colombia, en la cual ponen claro que no aceptarán.
El galeón fue construido en 1698 y fue hundido por barcos ingleses en 1708, durante la batalla de Barú, en el actual mar de Colombia. Llevaba oro, plata y otro objetos valiosos, cuya cuantía monetaria se estima hasta e 17 mil millones de dólares.
El buque español fue encontrado en 2015. Desde entonces, hubo batallas legales por su propiedad. España incluso reclamó el tesoro, bajo el argumento de que se trataba de una embarcación de Estado.
La nación Qhara Qhara aspira a tener parte del tesoro, porque el buque llevaba plata que fue extraída del Cerro Rico de Potosí, que es territorio ancestral de este pueblo indígena.
El líder de la nación Qhara Qhara, tata Samuel Flores, explicó que, gracias a colaboración del Archivo Nacional de Bolivia y de la Casa de la Moneda, se tiene documentos que comprueban que la plata embarcada en el galeón fue sacada de Potosí.
El dirigente lamentó que no hubo ayuda el Ministerio de Culturas y la Cancillería par este reclamo, aunque aclaró que el Embajador en Colombia sí colaboró a los indígenas.
Flores afirmó que se realizará acciones legales obtener parte del tesoro, y que la nación Qhara Qhara tuvo que contratar abogados internacionales para hacer ese reclamo jurídicamente. Rechazó que España quiera llevarse el tesoro. Indicó que los indígenas ya firmaron un acta con la Ministra de Cultura de Colombia, en la cual ponen claro que no aceptarán.
sábado, 29 de diciembre de 2018
Realizarán rescate de restos arqueológicos en Tojo
La Dirección de Gestión Cultural y Patrimonio de la Gobernación de Tarija realizará la segunda etapa de rescate de los restos arqueológicos encontrados en la Unidad Educativa “Lindaura Anzuetegui”, ubicada en la comunidad de Tojo, cuando una empresa constructora realizaba trabajos de ampliación, anunció su responsable, Nelvin Acosta.
El 14 de noviembre, esta entidad se trasladó a esa comunidad del Municipio de Yunchará, segunda sección de la provincia Avilés, donde se pudo verificar el hallazgo de tumbas de la época precolonial que datan de 800 a 1.000 años y presumiblemente pertenecientes a las culturas Inca, Tomata y Chicha.
Acosta recordó que se firmó un compromiso entre la empresa constructora y consultora “Río Sola S.R.L.” con los comunarios para la entrega de mobiliario con el objetivo de resguardar los nueve restos óseos, vasijas, un brazalete de cobre y ruecas encontradas en el lugar.
Todo lo que se ha rescatado, en primera instancia, recibirá un trabajo de conservación con la colaboración de un experto del Ministerio de Culturas y la empresa se había comprometido a adquirir algunos muebles para la futura exposición en la misma comunidad. Esos objetos fueron entregados al secretario general de Tojo, Elías Ampuero.
El descubrimiento se realizó en el trabajo de construcción de un tinglado en esa unidad educativa, cuando la empresa constructora realizaba la excavación para la instalación de las zapatas. Se hallaron las tumbas que tienen una estructura de cistas circulares y en su interior se encontraban restos humanos en posición fetal y ofrendas funerarias.
Una cista es un monumento megalítico funerario individual de pequeñas dimensiones.
El 14 de noviembre, esta entidad se trasladó a esa comunidad del Municipio de Yunchará, segunda sección de la provincia Avilés, donde se pudo verificar el hallazgo de tumbas de la época precolonial que datan de 800 a 1.000 años y presumiblemente pertenecientes a las culturas Inca, Tomata y Chicha.
Acosta recordó que se firmó un compromiso entre la empresa constructora y consultora “Río Sola S.R.L.” con los comunarios para la entrega de mobiliario con el objetivo de resguardar los nueve restos óseos, vasijas, un brazalete de cobre y ruecas encontradas en el lugar.
Todo lo que se ha rescatado, en primera instancia, recibirá un trabajo de conservación con la colaboración de un experto del Ministerio de Culturas y la empresa se había comprometido a adquirir algunos muebles para la futura exposición en la misma comunidad. Esos objetos fueron entregados al secretario general de Tojo, Elías Ampuero.
El descubrimiento se realizó en el trabajo de construcción de un tinglado en esa unidad educativa, cuando la empresa constructora realizaba la excavación para la instalación de las zapatas. Se hallaron las tumbas que tienen una estructura de cistas circulares y en su interior se encontraban restos humanos en posición fetal y ofrendas funerarias.
Una cista es un monumento megalítico funerario individual de pequeñas dimensiones.
viernes, 28 de diciembre de 2018
Una momia y piezas líticas son parte de 100 bienes que serán repatriados
Una momia (chullpa andina, de una niña de 8 años) de la cultura Inca, una vasija de la Mollo y piezas líticas (hachas) son tres de 100 bienes que están en proceso de repatriación. Se espera que en 2019 todas estén en el país, informaron ayer fuentes oficiales.
“Tenemos alrededor de 100 piezas que están en proceso de repatriación, (…) la momia está en Estados Unidos (…). Este año hemos recuperado 42 fósiles que estaban en Chile, fue una negociación larga”, dijo la jefe de Unidad de Relaciones Internacionales del Ministerio de Culturas, Laura Lucy.
De acuerdo a la lista de los procesos de repatriación de bienes culturales, la momia es una chullpa andina y se supone que es una niña de 8 años y que su procedencia es incaica. Los datos finales se los tendrán después de los estudios finales. El país que lo entregará, mediante gestiones diplomáticas, es Estados Unidos.
“En marzo de este año nos notificaron que en Washington tenían en su poder una momia que, por sus características, era boliviana. Inicialmente le comunicaron al Musef, pero éste no hizo otro tanto con nosotros. Cuando supimos del caso, verificamos que efectivamente pertenece a la cultura Inca (…) El retorno es por un tema de buena voluntad, por lo cual el proceso es más fácil”, sostuvo la autoridad, a tiempo de indicar que la momia llegará al país en los primeros días de enero.
De argentina se recuperará un keru (olla) de la cultura Mollo; de Holanda dos kerus, de la época post Tiwanaku, de Inglaterra, una vasija también de la cultura Mollo, mientras que de España se traerá moneda, denominada numismático.
De Italia se repatriarán hachas líticas, de Suecia un ajuar funerario, probablemente tiwanakota, entre otras piezas que se encuentran en la lista.
Si bien los custodios oficiales son el Ministerio de Culturas y Turismo, las piezas repatriadas son distribuidas a los museos correspondientes, de acuerdo a la temática y conservación.
“La momia necesitará tener condiciones de temperatura, condiciones más adecuadas, por ello, se verá dónde se la pondrá (…) El estado de esta momia es impresionante, por su muy buena conservación y es muy adecuado exhibirla”, añadió.
Se trata del genero normativo, cuya función principal es resguardar y proteger el patrimonio nacional, en cumplimiento de la Ley 530 de Patrimonio Cultural Boliviano, la que permite un trabajo de prevención contra el tráfico ilícito de bienes culturales.
En este caso, fueron extreaídos del país por diferentes motivos, uno de ellos por investigación y otro por tráfico ilícito de bienes culturales.
En el 2014 se aprobó la Ley 530 de Patrimonio Cultural Boliviano, a partir de ese entonces está prohibido sacar los bienes culturales por considerarse tráfico ilícito de bienes.
Para fortalecer el contro,l se reactivó el Comité de Protección y Defensa de los Bienes Patrimoniales Culturales de Bolivia, el cual está conformado por las Fuerzas Armadas (FFAA), Aduana Nacional, Archivo Nacional, Museos, Policía Boliviana, Fiscalía General, Procuraduría General del Estado, el Ministerio de Relaciones Exteriores y las gobernaciones departamentales.
Asimismo, las autoridades trabajan en la elaboración de la lista roja de bienes históricos y artísticos, porque se hallan en riesgo de ser traficados ilícitamente, a fin de frenar el tráfico ilícito, robo y desapariciones, de los que se apropian traficantes, constituidos en grupos y redes internacionales.
“Tenemos alrededor de 100 piezas que están en proceso de repatriación, (…) la momia está en Estados Unidos (…). Este año hemos recuperado 42 fósiles que estaban en Chile, fue una negociación larga”, dijo la jefe de Unidad de Relaciones Internacionales del Ministerio de Culturas, Laura Lucy.
De acuerdo a la lista de los procesos de repatriación de bienes culturales, la momia es una chullpa andina y se supone que es una niña de 8 años y que su procedencia es incaica. Los datos finales se los tendrán después de los estudios finales. El país que lo entregará, mediante gestiones diplomáticas, es Estados Unidos.
“En marzo de este año nos notificaron que en Washington tenían en su poder una momia que, por sus características, era boliviana. Inicialmente le comunicaron al Musef, pero éste no hizo otro tanto con nosotros. Cuando supimos del caso, verificamos que efectivamente pertenece a la cultura Inca (…) El retorno es por un tema de buena voluntad, por lo cual el proceso es más fácil”, sostuvo la autoridad, a tiempo de indicar que la momia llegará al país en los primeros días de enero.
De argentina se recuperará un keru (olla) de la cultura Mollo; de Holanda dos kerus, de la época post Tiwanaku, de Inglaterra, una vasija también de la cultura Mollo, mientras que de España se traerá moneda, denominada numismático.
De Italia se repatriarán hachas líticas, de Suecia un ajuar funerario, probablemente tiwanakota, entre otras piezas que se encuentran en la lista.
Si bien los custodios oficiales son el Ministerio de Culturas y Turismo, las piezas repatriadas son distribuidas a los museos correspondientes, de acuerdo a la temática y conservación.
“La momia necesitará tener condiciones de temperatura, condiciones más adecuadas, por ello, se verá dónde se la pondrá (…) El estado de esta momia es impresionante, por su muy buena conservación y es muy adecuado exhibirla”, añadió.
Se trata del genero normativo, cuya función principal es resguardar y proteger el patrimonio nacional, en cumplimiento de la Ley 530 de Patrimonio Cultural Boliviano, la que permite un trabajo de prevención contra el tráfico ilícito de bienes culturales.
En este caso, fueron extreaídos del país por diferentes motivos, uno de ellos por investigación y otro por tráfico ilícito de bienes culturales.
En el 2014 se aprobó la Ley 530 de Patrimonio Cultural Boliviano, a partir de ese entonces está prohibido sacar los bienes culturales por considerarse tráfico ilícito de bienes.
Para fortalecer el contro,l se reactivó el Comité de Protección y Defensa de los Bienes Patrimoniales Culturales de Bolivia, el cual está conformado por las Fuerzas Armadas (FFAA), Aduana Nacional, Archivo Nacional, Museos, Policía Boliviana, Fiscalía General, Procuraduría General del Estado, el Ministerio de Relaciones Exteriores y las gobernaciones departamentales.
Asimismo, las autoridades trabajan en la elaboración de la lista roja de bienes históricos y artísticos, porque se hallan en riesgo de ser traficados ilícitamente, a fin de frenar el tráfico ilícito, robo y desapariciones, de los que se apropian traficantes, constituidos en grupos y redes internacionales.
viernes, 9 de noviembre de 2018
Tumbas colectivas Hallazgo sin precedentes en Viacha
En la necrópolis subterránea (sitio funerario) se detectaron cuatro tumbas colectivas en Viacha, las dos primeras saqueadas y las dos últimas intactas, para llegar a ella se tiene un pozo de ingreso que dirige bajo tierra a dos cámaras, una principal y otra secundaria, que pertenecería al período de los señoríos aymaras, informaron ayer fuentes oficiales.
Más de un centenar de fardos funerarios –que contienen restos humanos envueltos en telas con cestas y sogas, acompañados de artefactos consistentes en vasijas de cerámica, metal, líticos y madera– fueron encontrados por los arqueólogos Wanderson Esquerdo, Jedu Sagárnaga y Vir Patzi.
EL DESCUBRIMIENTO
De acuerdo al informe del Ministerio de Culturas y Turismo, el descubrimiento se realizó en la zonas de Mazo Cruz y Chacoma, municipio de Viacha, del departamento de La Paz, como resultado de una actividad de explotación minera a cargo de la empresa Esmical S.A. (Especialistas en Minerales Calizos Sociedad Anónima).
“Es un hallazgo único y sin precedentes, se está trabajando junto al municipio de Viacha y la empresa minera para aplicar al lugar un plan de mitigación. Una de las primeras medidas que adoptará el Ministerio es que el sitio sea excluido del área de concesión minera, en resguardo y protección de este patrimonio arqueológico”, informó la ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca.
EXCAVACIÓN EN VIACHA
Hace poco más de tres meses, la Unidad de Arqueología y Museos del Ministerio de Culturas y Turismo autorizó al arqueólogo Wanderson Esquerdo desarrollar un trabajo de intervención en Viacha, puesto que en este lugar se había detectado previamente restos arqueológicos. Como resultado de las excavaciones, se encontró la necrópolis.
De acuerdo con la información proporcionada por la empresa arqueológica Scientía CC., autorizada para la excavación, los trabajos concluyeron ya y está en la etapa de informes de análisis.
“Tenemos que cerciorarnos que todo esté completo, que todo sse halle en su lugar y de ahí se elaboren los planes de mitigación, en el sentido de conservación, para ver qué pasa con estos fardos funerarios (…) La conservación, va a ser costosa y, de acuerdo a la normativa boliviana de protección del patrimonio, también tienen que entrar acá los municipios y la empresa minera con los planes de mitigación de este hallazgo”, señaló el jefe de la Unidad de Arqueología y Museos, José Luis Paz.
POST TIWANAKU
Se cree que los fardos funerarios pertenecen a la época post Tiwanaku, aparentemente al período de los señoríos aymaras, aproximadamente al año 1100 d.C. A juzgar por la cantidad equilibrada que existe entre hombres y mujeres y la cantidad de niños en los fardos, podría pensarse que la población pudiera haber sido diezmada a causa de alguna epidemia, más que un enfrentamiento bélico.
En los fardos funerarios se han identificado bacterias musgos, líquenes, hongos, huevos de insectos, los cuales necesitan un sistema complejo de conservación, entre cá
Más de un centenar de fardos funerarios –que contienen restos humanos envueltos en telas con cestas y sogas, acompañados de artefactos consistentes en vasijas de cerámica, metal, líticos y madera– fueron encontrados por los arqueólogos Wanderson Esquerdo, Jedu Sagárnaga y Vir Patzi.
EL DESCUBRIMIENTO
De acuerdo al informe del Ministerio de Culturas y Turismo, el descubrimiento se realizó en la zonas de Mazo Cruz y Chacoma, municipio de Viacha, del departamento de La Paz, como resultado de una actividad de explotación minera a cargo de la empresa Esmical S.A. (Especialistas en Minerales Calizos Sociedad Anónima).
“Es un hallazgo único y sin precedentes, se está trabajando junto al municipio de Viacha y la empresa minera para aplicar al lugar un plan de mitigación. Una de las primeras medidas que adoptará el Ministerio es que el sitio sea excluido del área de concesión minera, en resguardo y protección de este patrimonio arqueológico”, informó la ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca.
EXCAVACIÓN EN VIACHA
Hace poco más de tres meses, la Unidad de Arqueología y Museos del Ministerio de Culturas y Turismo autorizó al arqueólogo Wanderson Esquerdo desarrollar un trabajo de intervención en Viacha, puesto que en este lugar se había detectado previamente restos arqueológicos. Como resultado de las excavaciones, se encontró la necrópolis.
De acuerdo con la información proporcionada por la empresa arqueológica Scientía CC., autorizada para la excavación, los trabajos concluyeron ya y está en la etapa de informes de análisis.
“Tenemos que cerciorarnos que todo esté completo, que todo sse halle en su lugar y de ahí se elaboren los planes de mitigación, en el sentido de conservación, para ver qué pasa con estos fardos funerarios (…) La conservación, va a ser costosa y, de acuerdo a la normativa boliviana de protección del patrimonio, también tienen que entrar acá los municipios y la empresa minera con los planes de mitigación de este hallazgo”, señaló el jefe de la Unidad de Arqueología y Museos, José Luis Paz.
POST TIWANAKU
Se cree que los fardos funerarios pertenecen a la época post Tiwanaku, aparentemente al período de los señoríos aymaras, aproximadamente al año 1100 d.C. A juzgar por la cantidad equilibrada que existe entre hombres y mujeres y la cantidad de niños en los fardos, podría pensarse que la población pudiera haber sido diezmada a causa de alguna epidemia, más que un enfrentamiento bélico.
En los fardos funerarios se han identificado bacterias musgos, líquenes, hongos, huevos de insectos, los cuales necesitan un sistema complejo de conservación, entre cá
jueves, 8 de noviembre de 2018
Hallan una necrópolis post Tiwanaku con fardos funerarios
El Ministerio de Culturas, a través de un comunicado informó el descubrimiento de una necrópolis subterránea en el municipio de Viacha. El documento señala que esta cuenta con cuatro tumbas colectivas, dos fueron saqueadas y otras dos se encuentran intactas.
La ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca, explicó que el descubrimiento se realizó en la zonas de Mazo Cruz y Chacoma, municipio de Viacha, del departamento de La Paz, como resultado de una actividad de explotación minera a cargo de la empresa ESMICAL S.A. (Especialistas en Minerales Calizos Sociedad Anónima).
La información da cuenta del hallazgo de un centenar de fardos funerarios que contienen restos humanos envueltos en telas con cestas y sogas acompañados de artefactos consistentes en vasijas de cerámica, metal, líticos y madera.
“Es un hallazgo único y sin precedentes, se está trabajando junto al municipio de Viacha y la empresa minera para el plan de mitigación y, una de las primeras medidas que adoptará el Ministerio de Culturas es que este sitio sea excluido del área de concesión minera en resguardo y protección de este patrimonio arqueológico”, informó Alanoca.
Agregó que ahora se centrarán en la elaboración de planes de mitigación a fin de garantizar la conservación de los restos funerarios hallados en la zona.
"Nos preocupa mucho las condiciones de conservación de este hallazgo; hay muchas dificultades para la conservación, va a ser costosa", señaló.
Se cree que los fardos funerarios pertenecen a la época post Tiwanaku, aparentemente al período de los señoríos aymaras, aproximadamente el año 1100 d.c.
En los fardos funerarios se han identificado bacterias musgos, líquenes, hongos, huevos de insectos, los cuales necesitan un sistema complejo para la conservación, entre cámaras refrigerantes, infraestructuras y profesionales expertos en el tema.
La ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca, explicó que el descubrimiento se realizó en la zonas de Mazo Cruz y Chacoma, municipio de Viacha, del departamento de La Paz, como resultado de una actividad de explotación minera a cargo de la empresa ESMICAL S.A. (Especialistas en Minerales Calizos Sociedad Anónima).
La información da cuenta del hallazgo de un centenar de fardos funerarios que contienen restos humanos envueltos en telas con cestas y sogas acompañados de artefactos consistentes en vasijas de cerámica, metal, líticos y madera.
“Es un hallazgo único y sin precedentes, se está trabajando junto al municipio de Viacha y la empresa minera para el plan de mitigación y, una de las primeras medidas que adoptará el Ministerio de Culturas es que este sitio sea excluido del área de concesión minera en resguardo y protección de este patrimonio arqueológico”, informó Alanoca.
Agregó que ahora se centrarán en la elaboración de planes de mitigación a fin de garantizar la conservación de los restos funerarios hallados en la zona.
"Nos preocupa mucho las condiciones de conservación de este hallazgo; hay muchas dificultades para la conservación, va a ser costosa", señaló.
Se cree que los fardos funerarios pertenecen a la época post Tiwanaku, aparentemente al período de los señoríos aymaras, aproximadamente el año 1100 d.c.
En los fardos funerarios se han identificado bacterias musgos, líquenes, hongos, huevos de insectos, los cuales necesitan un sistema complejo para la conservación, entre cámaras refrigerantes, infraestructuras y profesionales expertos en el tema.
miércoles, 7 de noviembre de 2018
Hallados en 5 municipios cruceños 13 cráneos serán sometidos a estudios
En cumplimiento con el Plan Departamental de Investigación, la Gobernación de Santa Cruz presentó 13 cráneos hallados en los municipios de Roboré, San Julián, San Carlos, Vallegrande y Comarapa. Los mismos serán sometidos a indagaciones osteológicas, gracias a una alianza estratégica entre el ente departamental, con el hospital San Juan de Dios y la Universidad Católica Boliviana “San Pablo”.
El arqueólogo Danilo Drakic resaltó que estos estudios estarán basados en la descripción, clasificación y catalogación de los restos óseos, para determinar la edad, sexo, patologías y patrones alimenticios, entre otros. Esto en base a criterios como el desarrollo de los huesos, brote dental y longitud.
“Queremos ponerle rostro a todo el material arqueológico que encontramos, es la única forma para que nosotros tengamos apego, decir somos iguales y reconocer que pertenece al acervo patrimonial”, dijo.
En la oportunidad el gerente del hospital San Juan de Dios, Marcelo Ríos, explicó que los restos arqueológicos vienen siendo sometidos a estudios cráneométricos, con el tomógrafo de 64 cortes con el que cuenta el nosocomio. Así se realizará la reconstrucción en 3D.
Entretanto, la secretaria de Desarrollo Humano a.i., Lida Lozano, acotó que el propósito es continuar con la tarea de indagación de las culturas que habitaron y que habitan el territorio oriental desde tiempos inmemoriales, para que se conozca su forma de vida, y se proteja este patrimonio.
El arqueólogo Danilo Drakic resaltó que estos estudios estarán basados en la descripción, clasificación y catalogación de los restos óseos, para determinar la edad, sexo, patologías y patrones alimenticios, entre otros. Esto en base a criterios como el desarrollo de los huesos, brote dental y longitud.
“Queremos ponerle rostro a todo el material arqueológico que encontramos, es la única forma para que nosotros tengamos apego, decir somos iguales y reconocer que pertenece al acervo patrimonial”, dijo.
En la oportunidad el gerente del hospital San Juan de Dios, Marcelo Ríos, explicó que los restos arqueológicos vienen siendo sometidos a estudios cráneométricos, con el tomógrafo de 64 cortes con el que cuenta el nosocomio. Así se realizará la reconstrucción en 3D.
Entretanto, la secretaria de Desarrollo Humano a.i., Lida Lozano, acotó que el propósito es continuar con la tarea de indagación de las culturas que habitaron y que habitan el territorio oriental desde tiempos inmemoriales, para que se conozca su forma de vida, y se proteja este patrimonio.
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